凡一一之佛有三种之轮身。
本地之佛体,为自性轮身。
现菩萨之身,为正法轮身。
现明王忿怒之相,为教令轮身。
例如大日如来为自性轮身,般若菩萨为正法轮身,不动明王为教令轮身,又金刚萨埵为正法轮身,降三世明王为教令轮身。秘藏记钞曰:‘在佛位名自性轮,在菩萨位名正法轮,在明王位名教令轮,一一佛皆有此身,然五如来、五菩萨、五明王,如其次第,乃三密也。如来者身密,菩萨者语密,明王者意密也。’
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不要认为一悟即了,不需要再修行。要知道,开悟后正好修行,而不是不修。因为我们无量劫来的烦恼习气很重,不是一开...
从这里我们要了解到它是一个过程,如果到了以念佛心入无生忍的时候,这时候是有资格来谈清净心的问题了。当以众生心...
【随所在处。若诸有情。以诸种子植于荒田或熟田中。若勤营务。或不营务。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者...
基本上,我们凡夫对人生的因缘的观察,跟佛法所谓的因缘观,是有所不同的。我们凡夫用自己的妄想执着观察人生的时候...
示法源 念佛工夫,只贵真实信心。第一要信我是未成之佛,弥陀是已成之佛,其体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归,...
佛教的典籍中有一个故事。持世菩萨有一天在静坐时,有位天人来到他面前说:菩萨殷勤精进,功德无量,我要供养菩萨。...问: 师父曾说往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,此不是违背因果论,往昔禅师误说不落因果,而受五...在佛门中,学道者吃饭时,要观想: 一、计功多少,量彼来处: 面对供养,要算算自己做了多少功德,并思量粒米维艰,...
三种轮身
【佛学次第统编】
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(术语)称弥陀之名号也。以第十八愿为往生之正目而正为其所誓故也。对于五念门中前三后一之助业而言,观经散善义曰...
粗相现行障
法眼
寂灭论
颇黎
慧琳
第五佛略教偈
颊车如师子相
俱有依
十六
汾阳三句
如来
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

不要认为一悟即了,不需要再修行

当你感知念佛妄念纷飞,这就是一个进步

希望庄稼长得好,可以念地藏菩萨圣号

这个是你学唯识最重要的功课

念佛工夫,只贵真实信心


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