义通高丽人。居四明宝云。敷扬教观几二十年。常呼人为乡人。有问其故。曰吾以净土为故乡。诸人皆当往生。皆吾乡中人也。后右胁念佛而化 。
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梵名 Kelikila。乃髻利吉罗金刚之略称。又作计里吉罗、计利枳攞。意译作金刚喜悦、触金刚。乃密教金刚界曼荼罗理趣...子题:拜手 戒本疏·释皈敬偈:“礼者,敬而已矣;由屈敬故,表情尽仪,故云礼也。礼者,理也;事行合于正理也。余...【表诠】 又作依诠谈旨,为‘遮诠’的对称。表者,显其所是;诠者,具说事理。即从正面对事理作表显之叙述,令事理...属日本曹洞宗寺。位于静冈县田方郡修善寺町。空海之弟子杲邻所创,时为真言宗寺。后宋僧兰溪道隆住于此,改为临济宗...(术语)二种生死之一,为轮回六道凡身之生死也。轮回六道之身,各随其业因而寿命有分限,形体有段别,故曰分段。大...1、(喻)佛能破除众生的痴暗,有如红日能破除一切的黑暗一样。 2、(喻)佛法慈悲广大,普渡无私,如日之遍照大地...毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。...【四吠陀论】 p0437 西域记二卷六页云:婆罗门学四吠陀论。(旧曰毗陀讹也)一曰:寿。谓养生缮性。二曰:祠。谓享...(杂语)瞎者盲目。屡与娄通,愚也,昧也。生者,指人之称。呼至愚者谓之瞎屡生。临济录曰:瞎屡生索饮钱有日在。...【四种净妙法】 p0446 瑜伽六十七卷九页云:复次当释月喻经中具戒,具德,柔和,善法,诸句差别。谓声闻中,略有四...(名数)于台密立二密:一、理密,说圆融不离之理者。二、事密,说如来身口意之秘密者。日本之慈觉,以法华涅槃为理...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
三十七道品: 四念处:身、受、心、法念处。 四正勤:已生恶令断灭、未生恶令不生、未生善令生起、已生善令增长。 ...
有一个富翁得了绝症,他觉得自己将不久人世,心中很难过。后来,他请教一位隐居的名医老张。 名医为他把脉诊断后说...1、别人给倒水时、不要干看着、要用手扶扶、以示礼貌 2、别人对你说话、你起码要能接话、不能人家说了上句、你没了...
佛法法门无量,无论大小权实一切法门,均须以戒定慧断贪嗔痴,令其尽净无余,方可了生脱死,此则难于登天,非吾辈具...
因为我们本师已经入涅槃了,把三藏十二部教典留在世间,作为我们修学佛法,乃至成佛的理论依据,我们从初发心一直到...世间万事有缓急轻重之别,遇到灾难危急之时应取重舍轻,做紧急之事,而非目前所急的事情可以慢慢的来进行,才是聪明...四念住是佛教的人生观,即时时刻刻要保持的四种正念:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。作为学佛的人,如果...
世人稍遇灾殃,不是怨天,便是尤人,绝无有作偿债想,生悔罪心者。须知「种瓜得瓜,种豆得豆」。种稂莠则不能嘉谷,...
义通《佛祖统纪》
【佛教人物传】
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【一心剎那】 p0007 瑜伽三卷六页云:如经言:起一心,若众多心。云何安立此一心耶?谓世俗言说一心剎那,非生...
髻利吉罗
礼
表诠
修禅寺
分段生死
佛日
过去七佛
四吠陀论
瞎屡生
四种净妙法
二密
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经

略说三十七道品

绝症富翁的三帖药
人的基本礼仪

如何才能仗佛慈力

不要向鬼神外仙请教
估客驼尸
四念处


道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚