释梵敏。姓李。河东人。少游学关垄长历彭泗。内外经书皆闇游心曲。晚憩丹阳频建讲说。谢庄张永刘虬吕道慧皆承风欣悦雅相叹重。数讲法华成实。又序要义百科略标纲网。故文止一卷。属辞省诣见重当时。后卒于丹阳。春秋七十余矣。时又有释僧籥者。本上党人。善涅槃经。为张畅所重。
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【瞋垢】 p1321 瑜伽八十九卷十二页云:于不应瞋所缘事境所起瞋恚,名为瞋垢。...(术语)言信弥陀而念佛者,于现世具足无上之功德也。现世十种益之一。...子题:墼 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,言看是知是;若断干枯草木;若于生草木上曳材曳竹,正篱障;若拨墼石,若...子题:布萨物、布萨羯磨处、受供行筹通沙弥、未受十戒亦得受筹、形同沙弥亦得受筹 行事钞·说戒正仪篇:“十诵云,...指具有恒常不变之实体。即自体为实际存在者,称为实有。佛教以真如法性为实有;反之,无实在之自体,依因缘和合而生...指出自阿育王传卷七所载“沙弥入瓶”之传说故事。昔有阿育王,见有位七岁沙弥将至屏处,乃向其作礼,并告沙弥(大五...(术语)于金刚喻定断尽一切烦恼之究竟佛智也。胜鬘经曰:金刚喻者第一义智。(中略)若坏一切烦恼藏究竟智,是名第...(书名)二十卷,马鸣菩萨造,陈真谛译。以十种爱乐心,十种识知心,十种修道心,十种不退心,十种真金刚心,及一大...(术语)悔改恶事也。涅槃经十六曰:是一阐提,若受苦时,或生一念改悔之心,我即当为说种种法。止观七之上曰:既知...于授戒会之时,为订定戒脉之顺序,令戒子们依序排列整齐,称为顺列。又于直坛寮有列记诸戒子姓名之帐簿,作为斋食时...十种良善的行为是通向善处的道路。...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...诸位法师、诸位居士: 佛法讲因果,其实说来,应该是因缘果报,还要注意时间这一因素。只要因缘、时间相聚会,则果...千万不要以为随便进食晚餐无关紧要,国内外专家研究发现,很多疾病发生的原因之一,来自晚上不良的饮食习惯。晚餐吃...
云何现业? 什么是我们生死的业力呢? 癸二、答释 ◎脱离根尘 阿难!如是清净持禁戒人,心无贪淫,于外六尘,不多流...
看第二段,就讲出当初的一个错误的知见,有谬云:年少力强,宜习教典,年衰力弱,只堪念佛。 这个是在当时明朝有一...
【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦。...净土法门的纲领,概括起来,就是四句话,十六个字: 真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。 这是清代彻悟禅师提...
每人个都想得到幸福,幸福有它的因,才能得到幸福的果。 一、不贪常舍。不贪求不义之财,不义之财,难以长久。常舍...很多人似乎比较喜欢形式,比如诵经要讲数目,佛号也讲数目,放生要讲金钱,布施也讲金钱。论坛上有人诵地藏经三千部...
梵敏(宋丹阳)《高僧传》卷七
【佛教人物传】
| 上篇:道亮(宋京师北多宝寺)《高僧传》卷七 | 下篇:道温(宋京师中兴寺)《高僧传》卷七 |
(物名)冥土记人间罪福之金铁帐簿也。十王经注曰:二童子以亡人罪福诸业录金铁札奉见阎王也。...
瞋垢
至德具足益
坏生种戒开缘
行筹缘起
实有
入瓶
第一义智
大宗地玄文本论
改悔
顺列
十善业道
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
妙莲老和尚《因缘果报》
晚餐与疾病的不解之缘

旋转六根的功能而归于六根的根性

不重视教理,最严重是净土宗这一块

做了这个功德,命终之后即生人天
昌臻法师《净土法门的十六字纲领》


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师