佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
(术语)又作沤和拘舍罗,译曰善巧方便。十波罗蜜中,第七波罗蜜之名,出于可洪音义二。...【迦师】 后堂云:唐言错麦。慈和云:北人呼为燕麦,南人呼为雀麦。南泉抄以错麦为大麦,十诵指迦师为小麦饭,...简称拘那含,华译金寂,是过去七佛中之第五尊佛名。...(术语)三昧耶者要誓之义。行灌顶时宜发坚固之要誓,是云三昧耶。因而就作法称为灌顶,就受者之心谓之三昧耶,其体...亦名:受日对首法、受七日对首法、对首受日法 子题:心念受日 行事钞·安居策修篇:“对首受法,应具仪对比丘言:‘...(术语)法性十二名之一。真如之妙理,必在一切诸法中住,故名法住。...aiyuwang 佛教护法名王。亦译阿输迦。意译无忧王。印度孔雀王朝第三代国王。生卒年月不详。在位年代约为公元前...子题:十戒为具足戒方便、五戒为十戒方便 羯磨疏·诸戒受法篇:“就小乘,羯磨一受,局渐非顿;余四通于渐顿。(一...【任持增上】 p0634 杂集论五卷七页云:任持增上者:谓风轮等于水轮等。器世间于有情世间。大种于所造。诸根于...【阿赖耶识非断非常】 p0781 成唯识论三卷五页云:阿赖耶识、为断为常?非断非常。以恒转故。恒、谓此识无始时...为我国云南澜沧江下游及德宏等地傣族地区小乘佛教最大之净居持斋节日。傣语原称“奥瓦萨”。关门节始自俸历九月十五...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
经文:复有三种众生,当得往生。何等为三。一者慈心不杀,具诸戒行。二者读诵大乘方等经典。三者修行六念。回向发愿...
举要言之,若作种种五尘,恼乱于人,令失善法,起诸烦恼,皆是魔军。以能破坏平等佛法,令起贪欲、忧愁、瞋恚、睡眠...
藉着正确的静坐方法及释尊的教诲,可以根绝所有负面思想,因为一颗未经修行的心正是所有问题的根源。释尊说:心灵是...
对这些老鼠、麻雀、昆虫,我们要要有怜悯心,要有欢喜心,要有布施心,它要吃一点,就让它吃一点。你不要马上用农药...
一、 天地之大德曰生,世人之大恶曰杀生。这是古人昭示天下后世,最直截了当,而十分沉痛的两句话!我们总该知道:...
选佛场,一念净心成正觉,看谁能在这里把世间一切的万缘放下,单单的的观当下这一念不起二念,不起二念明明了了、历...
很多时候,我们都不认为我们的生命一直处于倒记时中,只有当我们希望尽快的结束自己的生命,我们才觉得似乎它开始了...
老衲在十五岁时知道有参禅这件事。当时我住在三佛阁,又叫三佛讲寺,湖北省佛教协会副会长大鑫老和尚在此驻锡,弘化...
生变
【唯识名词白话辞典】
【生变】变为转变之义。生变即是因能变,为‘因缘变’的对称。变又作转,唯识家就诸识变现诸法,分别为‘因能变’与‘果能变’二种。因能变之‘变’,系谓由第八识中的种子转变而产生诸法;故知‘生变’之‘生’字,实即为‘变’之意,重叠二字,称为生变。见《成唯识论》卷一、卷二。
| 上篇:生杂染 | 下篇:世事乖宗难 |
乃指众生不能避免之七件事,即:生、老、病、死、罪报、福报(既有善业,则善道之乐果不可避)、因缘(如是因感如是...
优婆憍舍罗
迦师
拘那含牟尼
灌顶三摩耶
安居受日对首法
法住
阿育王
羯磨受具局渐非顿
任持增上
阿赖耶识非断非常
关门节
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

具此功德,一日乃至七日,即得往生

为什么会有魔和鬼神来干扰呢

不要摆张郁郁寡欢的脸给世界看

对老鼠、麻雀、昆虫要有布施心

李圆净居士:护生痛言

冶开老和尚是怎么开悟的

把每一天看成生命里的最后一天


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
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