佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
即指寻常所遵行之规则、道理;亦即不变之理。佛典中,多指诸佛及历代祖师以来所行之道。又作常涂。从容录第二十四则...(术语)轻薄之证悟也。止观七曰:那得薄证片禅而以为喜。...子题:诸律先和后欲、四分先欲后和 羯磨疏·集法缘成篇:“诸律先和后欲,由取答缘以应欲务也。四分先欲后和,文如...【真实究竟解脱】 p0919 瑜伽八十五卷四页云:云何真实究竟解脱?谓毕竟解脱、及一切解脱。卽是见道果、及此后...菩萨的誓愿很坚固,能摧破一切的怨敌,好像轮王的轮宝一样,所以叫做轮。...禅林五侍者之一。又称侍药。汤药,指汤果、药石。即侍候方丈饭食汤药之职称。据敕修百丈清规卷四两序章西序头首侍者...【叔叔逻】 此云虬。符瑞图云:黄帝时有虬龙,黑身无鳞甲,背有名字。...(杂名)犹言三十棒也。指数多而云。杂阿含经十四曰:彼王治罪,劙以三百矛。梵网经下曰:菩萨闻外道恶人以恶言谤佛...(譬喻)般若之智慧,渡生死海之船筏也。千手经曰:愿我速乘般若船。...(882~966)唐末五代禅僧。河北邢台人,俗姓廉。出家后,严守戒行。遍历诸方,至舒州投子山(安徽安庆附近)参谒大...【何等补特伽罗有梦】 p0706 大毗婆沙论三十七卷十六页云:问:何等补特伽罗有梦?答:异生、圣者、皆得有梦。...佛说弥勒下生经...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
人生如戏,为了生存,为了理想,为了情缘,每个人都在扮演着不同的社会角色,上演着不同的悲喜剧。人们为了不同的利...
我们再看第七意识蕅祖的批注: 此之意根,从无始来,内缘第八识见分,虚妄执为实我、实法,故名为末那识。 意根是指...
我们学佛的人,对于因果报应的道理,一定要牢牢记着,不能够丝毫错了因果,否则将来业报现前时,就会障碍你了生死,...
中国传统文化认为:人者,寄也,所谓人生如寄,寄生在这个世间;鬼者,归也,所谓魂气归于天,形魄归于地,回归于天...
问: 《印祖文钞》说往生全仗信愿真切,若先有怕不能往生之疑,则不能往生矣!。而《大宝集经如来会》上说:于自善...
一切众生都是过去父母。 佛陀告诉我们,一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人,就想一想他们过去世也...问: 师父,一个修行人可否同时修几个法门?其实,很多修行人在正式拜师之前,都很迷茫。 慧广法师答: 刚刚看到一...若心污浊,则行为就污秽,行为污秽,就不能避免其痛苦。 佛家认为,众生与佛在佛性上是平等的,人人皆具佛性,人人...
世间胜义谛
【唯识名词白话辞典】
【世间胜义谛】四种胜义谛之一,又名体用显见谛,此即是世俗四谛中的第二谛、道理世俗谛的三科等法,事相粗显,犹可破坏,故曰世间,而为圣者所知,异于世间世俗谛,故名胜义。参阅‘四种胜义谛’。
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(譬喻)又作竭斗杰斗。以碣石之斗出,喻猜黠狡猾之辈倨傲斗争也。...
常途
薄证
欲和先后
真实究竟解脱
愿轮
汤药侍者
叔叔逻
三百矛
般若船
岩俊
何等补特伽罗有梦
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】在家菩萨戒本

学会忘记,留一份淡泊给自己

修行很简单,就是恢复我们的本来面目

若非老僧定力够,几作驴儿被他骑

这种人都是要堕到饿鬼道里去的

如果总担心自己不能往生,是否会真的往生不了


印光大师
玄奘大师
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如瑞法师
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善导大师
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其他法师
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六祖慧能