佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
亦名:及界与园成安居法 随机羯磨·诸众安居篇:“及界与园成安居法。时有比丘往余处安居,一脚入园及界,便明相出...(物名)Kapala,以为劫波树所造之杯者误。乃伊舍那天所持之杯,髑髅杯也。十二天供仪轨曰:伊舍那天,乘黄丰牛,左...密家结诵印明时,手结一印,口中诵一真言,称为一印一明。印,即印相,象征佛菩萨之誓愿。明,即陀罗尼、咒句,可破...指密教胎藏界曼荼罗释迦院中之三佛顶,表示如来三部众德之顶。佛顶,乃如来无见顶相,于诸佛中最为尊胜。三佛顶即:...即供养僧众斋食之施主。大佛顶首楞严经卷一(大一九·一○六下):“即时阿难执持应器,于所游城次第循乞,心中初求...(713~777)唐代僧。临沂(山东)人,俗姓王。幼而孤秀,投寺为僧。开元末年,从瓦官寺璇禅师咨受心要。至德(756...(人名)王子名。大通智胜佛时出家十六王子之第一名。法华经化城喻品曰:其佛未出家时有十六子。其第一曰智积。【又...(杂名)梵语瞿磨夷,巨磨Gomaya,印度风俗以牛粪为最清净者,净物必用之。密教之仪轨,亦效之。以牛粪涂坛去污秽为...又名三类境,即性境、独影境、带质境。性境就是一切实境,各有其性质,如石之坚,水之湿,是不可能加以改变者;独影...(人名)Aśvajit,马胜比丘之梵名。...于禅林,指各种各类之事物。敕修百丈清规卷七月分须知条(大四八·一一五五上):“岁终,结呈诸色簿书。”又诸色闲...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...有一群弟子要出去朝圣。 师父拿出一个苦瓜,对弟子们说:随身带着这个苦瓜,记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河,...
最近在武汉的月湖畔看到了这个知音的故事,第一次面对面地体会到了古人所享受到的生命的美好。 伯牙去学琴,老师成...
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佛成道后,受大梵天和帝释天的祈请,开启了佛陀49年弘法利生的生涯。《中阿含》第56品罗摩经记载,佛在前往鹿野苑度...
关于出离心,我们要知道到底离开什么,很多人修出离心,工作也不做,啥事也不干了,出离心是出离我们心中的颠倒妄想...
欢喜地
【唯识名词白话辞典】
【欢喜地】又名极喜地,修唯识行,于第四修习位中十地的第一位。此位菩萨,初发真无漏,舍无始以来异生性,得圣性,具证人法二空之理,能利益自他,故生大欢喜,如《解深密经》云:‘成就大义得未曾得出世间心,生大欢喜,是故最初名极喜地。’唐代遁伦撰著《瑜伽论记》,有云:‘成就大义者,即是成就自利利他,名成大义。得未曾得出世间心者,初得无分别智,乃生欢喜。’参阅‘十地’条。
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谓如来所证的一心三观,是实智的一心三观,而如来所说的一心三观,却是权智的一心三观。...
安居及界与园法
劫波杯
一印一明
三佛顶
斋主
元崇
智积
牛粪
三境
阿湿婆氏多
诸色
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
苦瓜变甜

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业相与净相
如何确定亡者的往生去处

虚云老和尚的净土思想
文珠法师《无上的智慧—文殊菩萨》

万佛联手设局,只为度我


妙莲老和尚
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憨山大师
广钦老和尚
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净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
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蕅益大师
净界法师