佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
(譬喻)以譬物之黑者。无量寿经上颂曰:光颜巍巍,威神无极。如是焰明,无与等者。日月摩尼,众光焰耀。皆悉隐蔽,...(名数)五轮者五大之异名。五大加识大为六大。...凡三卷。略称宝钥、略论。日僧空海着。收于大正藏第七十七册。系空海奉敕撰写而呈进之十住心论十卷(广论)之略书,...【轻重业】 p1290 俱舍论十八卷十四页云:欲知诸业轻重相者,应知轻重,略由六因。其六者何?颂曰:后起、田、根本...(经名)一卷,唐不空译。说千手观音之念诵法。...父子、夫妻间之恩爱系缚之深,犹如河海,难渡难测。[大智度论卷一] p4108...1、比丘名,华译为善欢喜,又名牧牛难陀,因问佛放牛十一事,知佛具一切智,后来跟佛出家,获证阿罗汉果。 2、...(术语)使恶调伏,使善成熟也。法华玄义一曰:调伏长养而成熟之。同释签曰:因调而熟名为调熟。...(流派)二十外道之一。说有大安荼,如鸡子,分为二段,遂生一切万物之论师也。...(界名)即兜率天。欲界诸天之一。其义为妙足。亦译知足。谓此天人。于五欲皆知足也。...梵语 vipāka-hetu。指善、恶二种能招感苦、乐二果报之业因。即异熟之因。又作报因。六因之一。即招感异熟无记果之...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
我们要深信在这个五浊恶世,舍去念佛法门,绝对不可能得到救度,要有自知之明。 通过对自我的解剖,对所处环境的观...世界上的人人都想拥有快乐。但是,多数的人觉得快乐在外面,在于不断的追寻,希望成为梦想中的自己,花了大半辈子不...
昨天我们讲了修行中会出现的魔障。所谓的魔就是障碍,使我们的修行停滞不前。以佛法的正知见来看,本来是没有魔的。...
遂钦比丘尼的往生故事...
有三个工人在工地上砌墙砖,有人问他们在做什么。 第一个人非常丧气没好气地说:没看见吗?砌墙! 第二个人抬起头笑...《起世因本经》中说,地球上的人是从光音天下来的。光音天是初禅天。光音天的人就是在空劫(成、住、坏、空)快到成...
有时候我会想,如果我没有做和尚,说不定已经做了木匠。只要我拿起工具做日用品,就会毫无杂念,乐此不疲。做成一件...
代序 蕅益大师说:佛道以见性明心为指归,以信行、法行为方便。信行秉教,岂废观心;法行观心,岂容离教。是以西天...
相续假
【唯识名词白话辞典】
【相续假】成实论所说三假之一。一切有为法,悉由因果相续,而至视如假有,而无实体。
| 上篇:相续执持位 | 下篇:思已业 |
又作法水。比喻佛教正法之传承相续有如川河之流。后来演而意味师资相承之法门、流派等系统。杂阿含经卷二十五载有阿...
聚墨
五轮六大
秘藏宝钥
轻重业
金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经
恩爱河
难陀
调熟
本生安荼论师
兜率陀
异熟因
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

五浊恶世,非念佛法门不能得度
如何找到真正的快乐

魔障出现的原因及对治

哭有什么用,认真念佛才是

每一次的付出,都为心中砌一条大道
大安法师:人从哪里来

从工作中创造人生意义和喜悦


妙莲老和尚
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