佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
指一百种义。乃善导大师于解释观无量寿经之九品时,所设立之一百种义门。散善义之首,于上辈观之文前,将每一品分科...(名数)一大日经,二金刚顶经,三苏悉地经也。...亦名:师名 子题:师、阇梨、和尚、优波陀诃、依学、力生、正行、邬波陀耶、阿遮利耶、教授 行事钞·师资相摄篇:“...至极的道理。宗镜录说:还丹一粒,点铁为金;至理一言,转凡成圣。...更互摄者,色蕴摄几界几处,十全一少分,受蕴摄几界几处,一少分,如受蕴想行蕴亦尔。识蕴摄几界几处,七界一处,眼...慢结者,即七慢,谓慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、下劣慢、邪慢。慢者,谓于下劣计己为胜,或于相似计己相似,心...(一)梵语 khādanīya。音译作珂但尼、佉陀尼、佉阇尼。意译为嚼食。即需要经过咀嚼而后吞食之硬食。据有部毗奈耶卷...(名数)善财童子南询第三十七参,开敷一切树华夜神对童子说一切众生爱乐十由:一如来威德力故。二顺如来教故。三行...曼荼罗,梵名 Mahā-cakra。音译摩诃斫羯罗。意译大轮。此尊以成曼荼罗为本誓,故称曼荼罗菩萨。列于密教胎藏界现图...【唯心】 宇宙所有存在,皆由心所变现,心外无任何实法存在。亦即心为万有的本体,为唯一的真实。《华严一乘十玄门...三种清净的肉,即 一、不见,我眼不见它被杀时的情景; 二、不闻,我耳不听它被杀时哀叫的声音; 三、...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...第十二愿光明彻照十方愿。法藏菩萨是这样发愿的:若我成佛的时候,我所放射的光明,可以照无量无边的刹土,彻照无量...
真正的修行,其实修行,实际上讲,修,就是要把我们的烦恼修下来,我们的执着修下来。洗除心垢,显明清白呀,《无量...问: 职业与信仰的冲突如何处理?如何学佛? 宏海法师答: 说起特殊职业,我以前去沃尔玛超市的时候,那有个卖鳖的...
净土法门有两种的修学,一种叫做事持,一种是理持。 事持就是说,我没有找到我一念的清净心,所以我自己的能量开显...学佛犹如掘井,认准一处,耐心地掘,不至得水,决不放手。千万不要今天东,明天西,以为总是一处掘,没有味,不如换...
平等普度,所实施的方法是三根普被,三根就是指众生的三类根机:上根、中根、下根。上根利器一闻千悟;中根器的人遇...问: 佛于《金刚经》中告须菩提:凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。请问,见诸相非相应如何解? 大安法...
先持声闻四弃八弃,执身不动。后行菩萨清净律仪,执心不起。禁戒成就,则于世间永无相生相杀之业。偷劫不行,无相负...
理在绝言
【唯识名词白话辞典】
【理在绝言】谓真理超越言语思虑。或谓道理之存在,无法用言语说明。理,为‘事’的相对,为宇宙森罗万象之事法的本体,乃平等一相之理性真如。以其超越凡夫相对性知识,故无法以言语、文字表达。所谓‘言语道断,心行处灭’即同于此意。
| 上篇:理性 | 下篇:理唯识 |
(杂语)一输卢迦论曰:私婆婆,或译云自体体,或译为自性性。梵Svabhāva。...
一百义门
三部秘经
二师
至理
更互摄
慢结者
不正食
众生爱乐十由
曼荼罗菩萨
唯心
三净肉
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
大安法师:光明彻照十方愿

离开现前一念心性,没有一法是真实的
职业与信仰有冲突该如何处理

如何理解净土法门的事持与理持
如何对治念佛散乱与昏沉

大安法师博语集——三根普被
「见诸相非相」应如何理解


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师