佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【贪味静虑见为功德戒】 p0979 瑜伽四十一卷十二页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;贪味静虑。于味静虑、见为功德...(公案)神山僧密与洞山良价过独木桥时,寄于拈提之故事,示一事一物不固执依倚,有无二见不可堕于待对者。颂古联珠...指云门宗之祖云门文偃化导学人时,惯常以简洁之一字说破禅之要旨,禅林乃美称为云门一字关。又称一字关。人天眼目卷...(术语)十二部经完具曰大乘经,此中除方广,授记,无问自说之三部,仅说九部曰小乘经。法华经方便品曰:我此九部法...【知补特伽罗有胜有劣】 p0819 集异门论十七卷四页云:知补特伽罗有胜有劣者:谓正了知补特伽罗德行胜劣。谓如...【近观】 p0819 法蕴足论二卷十一页云:言近观者:谓八支圣道,名为近观。所以者何?以八支圣道,修习多修习,...亦名:七日长药戒开缘、长药戒开缘 子题:户向 行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,若过七日药,酥油涂户向,蜜石蜜与...【摄受】 p1457 瑜伽三十七卷二十三页云:摄受者:谓无染心,以亲教师及轨范师道理方便,无有颠倒,与作依止。又卽...为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能...【三身体相】 p0188 佛地经论七卷十二页云:又法身者:究竟转依真如为根。一切佛法平等所依;能起一切自在作用;一...(术语)有垢真如,无垢真如之二真如也。自性清净之体,伏藏于烦恼之垢染,曰有垢真如,即在缠真如也。佛果所显之理...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
有师兄问,对于在菜市场上,等待宰杀的小动物,及路边死去的小猫小狗,我们怎样才能帮助到它们?我们应该念什么佛号...
人身难得而易失,三途时长而苦重。 深心誓出爱欲海,念佛顿断生死流。 诸仁者,身见我执,乃人之大患,诸苦所因,轮...
在《法华经》里面佛陀告诉我们,释迦佛以一大事因缘出现于世,就是他来到这个世间,是为了一件大事情。那这件大事情...人有种种烦恼,烦就是烦闷、烦扰;恼是恼乱、热恼。烦恼就是感到烦闷苦痛、心神高度不安的心理。烦恼不去除,人无法...
安住佛号之人,命运由自己掌握...慈悲是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。 懂得了慈悲可贵的人,就懂得去善待别人、包容别人,更懂得如何去爱惜别...
关于精进修行,外道都很强调这一点。有一个修仙道的,拜了一个老师。老师先给他一个木钻子,然后有一块很大的石头,...有一次,佛陀在舍卫国对比丘们说:恭敬老人有很大的利益,不曾听过的事,可以获得了解,使名声远扬,受到有智慧的人...
无想天
【唯识名词白话辞典】
【无想天】为二十四种不相应行法之一。亦称无想报,是修无想定所得的果报。《百法直解》曰:‘无想报者,外道修无想定既得成就,舍此身后,生在第四禅天,五百劫中,前六识及彼心所一切不行,惟第七识俱生我执,与第八识仍在,揽彼第四禅中微细色质为身,彼微细色,即是第八识所变相分。’在《百法纂释》中则谓:‘言无想报者,由在欲界修彼无想定,故感彼无想天果,名无想报。’生无想天,是心识处于无想的状态。
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【于病有情不往供事戒】 p0753 瑜伽四十一卷十五页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;见诸有情、遭重疾病;怀嫌...
贪味静虑见为功德戒
过木桥
云门一字关
小乘九部
知补特伽罗有胜有劣
近观
畜七日药过限戒开缘
摄受
一切如来宝冠三界法王灌顶
三身体相
两垢
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

遇到菜市场的鱼虾、路边的猫狗,请为它们念这些佛号

深心誓出爱欲海,念佛顿断生死流

佛弟子最大的事情是什么
看清内心的种种烦恼

安住佛号之人,命运由自己掌握
慈悲充实了生命


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
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