佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
即唐代沙门慧海。俗姓朱。从越州大云寺道智法师受业,后至江西参访马祖道一,六年大悟,归越州。尝撰顿悟入道要门论...【顺退分行】 p1107 瑜伽八十一卷八页云:顺退分行者:谓所有行、能障寿等诸升进事。...【后支非前支缘】 p0879 瑜伽十卷十一页云:复次后支非前支缘。何以故?如为断后支故,勤作功用,断于前支。由...(经名)一卷,刘宋求那跋陀罗译。大宝积经第四十八胜鬘夫人会之异译也。佛在给孤独园,波斯匿王末利夫人共致书于其...1、由前因而生的后果。 2、由道力而证悟的果位。...(术语)Saṁpradāna,八啭声中第四,为所与声。见唯识枢要上本。...含注戒本·流通分:“世尊涅槃时,兴起于大悲,集诸比丘众,与如是教戒。”(含注戒本卷下·二三·二) 戒本疏·流...【障义十一种】 p1293 辩中边论上卷十七页云:前障总义有十一种。一、广大障。谓具分障。二、狭小障。谓一分障。三...(物名)又曰钵枝,钵鈘、钵搘。支钵之台也。四分律四十三曰:钵若不正,应作钵支。五分律二十六曰:比丘以钵盛食,...位于山东青岛东部,湛山西南太平山东麓。倓虚建于民国二十三年(1934),占地约一百五十公亩,为青岛市区唯一之佛寺...(菩萨)此菩萨位在胎藏界曼荼罗虚空藏院上行右第二,梵名乌波野波罗蜜多,密号曰究竟金刚,十波罗蜜之一。位于如来...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...
我们再看一段:丁三的临终加持。这个地方讲到净土宗的功德力,前面两段讲到因地的修学,这个地方讲到赞叹净土宗的果...
宋代诗人杨万里曾在《过松源晨炊漆公店》诗中写道:莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正人万山圈子里,一山放出一山...动物有与人类一样对爱、快乐和悲伤的感受吗?动物是否有超人类的记忆?动物真能预测一些自然现象?让我们探索动物的...
《心经》的全称为《般若波罗蜜多心经》,该经是佛教经论中文字最为简短精炼,而内容又极为丰富的一部经典。自古以来...
这是一件真实的事情,这件事的主角姓陈,因为我没有事先得到她的同意,所以不准备将其名字公开。这件事发生在二、三...
古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。恶言不出口,苛言不留耳。这是...在没有修学的那些年,我为金钱忙碌,为名声忙碌,为了与周围人相互攀比忙碌,为了弱肉强食的竞争环境而忙碌。因为忙...
我们一般人追求名闻利养,你怎么把生命的方向调正呢?这不是勉强说:我现在开始要走向正了。没有用了!你要有一种智...
等流
【唯识名词白话辞典】
【等流】等者等同之义;流者流类之义。等流,即同一流类之义,简单的说,果同于因称等流。《俱舍论》卷二十一载:‘无惭、悭、掉举,是贪之等流。’即谓无惭等系由贪所流出,以无惭等皆为具有同于‘贪’之法,故称等流。
| 上篇:等心随顺一切众生回向 | 下篇:等流习气 |
云何执受?几是执受?为何义故观执受耶?谓受生所依色故,是执受义。若依此色受得生,是名执受,色蕴一分,五有色界...
大珠和尚
顺退分行
后支非前支缘
胜鬘师子吼一乘大方便方广经
果
三钵罗陀你鸡
涅槃时集众教戒
障义十一种
钵支
湛山寺
方便波罗蜜菩萨
【大藏经】最上乘论
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经

凡夫靠自力修行,在生死关头最难得力

曲折所带来的财富
动物们为何流泪(图)

《心经》对人的启示

超越肝癌的勇者

口德决定运势,聪明人不说的10种话
心田中的野草与菩提种子


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师