佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
(术语)一、生观,观缘无无明生行,缘行生识,乃至缘生生老死,次第生起之相也。是为流转门。二、灭观。观无明灭则...以言语诠显之中道。“离言中道”之对称。中道之实理原绝言说,然欲说之,必用言语,故以言语所诠显之中道,称为言诠...为慈恩大师所立。谓净土(极乐世界)有十种胜事,即:(一)化主所居,(二)所化命长,(三)国非界系,(四)净方无欲,(...(术语)止观曰:一色一香无非中道。一切诸法悉为中道实相之谓也。...【勇悍】 p0884 瑜伽八十三卷二页云:于勤修时,堪能忍受寒等淋沥;故名勇悍。 二解 此是四念住中勇悍。瑜...禅林用语。原意谓一见他人编造笼子,遂见异思迁,而尾随模仿;在禅林中,转指修行者毫无主见或谋略,常附随对方之作...(术语)Dahara,译曰小师。受具足戒而未经十夏者。寄归传三曰:西方行法,受近圆已去,名铎曷攞,译为小师。满十夏...【无所依止语】 p1072 瑜伽八卷十二页云:离爱味心之所发起故;名无所依止。...(书名)照天地实相之明镜也。仁王经下曰:是般若波罗蜜,是诸佛菩萨一切众生心识之神本也。(中略)亦名护国珠,亦...梵语 samutthānena ku?alāh。为俱舍论卷十三所说四种善之一。即将善法分为胜义、自性、相应、等起四种,其中,等...谓诸法实相之妙体,乃由不生、不灭、不去、不来、不一、不异、不断、不常之八不而显。(参阅“八不中道”275) p27...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大佛顶首楞严咒...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...
这几天很冷,正象征着我们修行,有一句话「不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?」所以大家念佛七天,要不嫌辛苦,精进...问:唐朝牛头法融禅师说:一心有滞,诸法不通。一旦这个心有牵缠纠葛,要谈自在解脱就难了。是这个意思吗? 答:所...
实际我个人24岁出家到现在60岁,我们师父们也可以见证,我每天虽然累,但却很快乐。因为什么?因为我觉得当我选择了...
问: 如果梦中出现乌云、狂风,从前方冲击过来,从上空而过,众人惊慌,而心中知道地震前兆,此梦何意? 大安法师答...
参禅人,顿修戒、定、慧,即灭贪、嗔、痴,并不离参,而另去除贪等习。真道心人,身边褂裤无换的,口中日食无余的,...转贴:小的时候,对于姥姥,一个27岁便守寡,独自在艰苦卓绝的上个世纪四五十年代抚养了三个子女长大成人的农村老太...
当下能令心清凉、解脱是妙法,此妙法向自己求就有了,不用远求。令人此时此地能够远离、灭除热恼是正法的特质之一。...
佛教并不主张算命,更不主张以算命谋生(占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应《佛遗教经》),将算命...
证成道理
【唯识名词白话辞典】
【证成道理】万事万物之存在或变化,皆有其所依的法则或道理,此可别为四种,即观待、作用、证成、法尔四种道理,其第三种的证成道理,又称成就道理。谓由现量、比量及圣教量而证明成立之道理。如‘诸行无常’、‘诸法无我’等。参阅四种道理条。
| 上篇:证自证分 | 下篇:证得世俗谛 |
即浅略及深秘之并称。全称浅略释深秘释。十六玄门之一。密教解释经文之义分此二门:(一)浅略释,世间通途之释义。(...
生灭二观
言诠中道
净土十胜
色香中道
勇悍
见笼打笼
铎曷攞
无所依止语
天地镜
等起善
八不显实
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼

万般皆下品,唯有往生高
圣严法师《一心有滞,诸法不通》

一定要让学佛成为快乐的事

梦里的境界,是多方面的因素构成的

今既披缁,岂敢再随身转
我为什么走上素食主义

勿追想过法,勿欣愿未来


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师