佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
系对德劭高僧之尊称。全称猊座下。猊,狮子之一种。猊座,又作猊床,即狮子座,系佛、菩萨之床座,后世引申为高德硕...又称大明法师、炅法师。隋唐时代之三论学者、修禅者。曾修学于扬都(南京)兴皇寺法朗(507~581)座下,后入茅山(...(术语)与言醉生梦死同。遗教经曰:常当自勉,精进修之。无为空死,后致有悔。...可作为佛教特征之三种法门。即诸行无常、诸法无我、涅槃寂静等三项根本佛法。此三项义理可用以印证各种说法之是否正...梵名 Trāyastrij?at-deva。六欲天之一。又作忉利天。于佛教之宇宙观中,此天位居欲界第二天之须弥山顶上,四面各为...(物名)止观辅行曰:五色幡者总举五色,绣画间色亦应无在,字应作幡。幡者旌旗之总名也,经中多作此幡,幡帑字耳。...(故事)五登会元丹霞章曰:丹霞禅师尝到洛东慧林寺,值天寒,遂于殿中取木佛烧而向火。院主偶见而呵责云:云何得烧...以华比喻七种净德。又称七净。鸠摩罗什谓七净华为:(一)戒净,为始终净。即身口所作,无有微恶;意不起垢亦不取相,...入众即与众共同起居之意,又作交众。学人初入丛林须知之五事,称为入众五法。即:(一)下意,自己要低声下气。(二)慈...梵名 Buddhaguhya。为第八世纪时之印度密教学僧。约和唐代不空三藏同时,乃佛智足(梵 Buddha-jāna-pāda)之大弟...(人名)Ajitakeśa-kambara,又作阿耆多颈舍甘婆罗。新称阿末多。外道六师之一人。执现世受苦则来世为乐之外道也。...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...
这个打警策是考验你,警告你要好好地用功:今天又过了,你们要警惕、要抓紧了。 这个规矩是怎么来的呢?那个时候高...著名作家欧亨利和一个朋友去超市里买饼干,欧亨利礼貌地对店员说了一句谢谢,但是店员却始终忽视一切,不发一语。 ...
化缘一词,本极庄严,比如释迦世尊,是为一大事因缘而出现于世,此一因缘,即为化缘,即为化度众生的因缘;教化众生...
修行两件事情不能等,一是清净业障,二是广结善缘。我们造下的恶业,身语意的恶业,会形成一种无形的障碍,这就是业...
古人说:凡夫成佛真个易,去除妄想实为难。只因你我无始以来贪爱炽然,流浪生死,八万四千尘劳,种种习气毛病放不下...
这个故事出在《佛本行集经》,这个故事怎么说的呢?大海里边有一种叫虬龙。虬。这个龙是有角的,它可能没有角,叫做...
涅槃是无漏,是苦果苦因的消灭,也就是十二缘起法的止灭。十二缘起是根据此有则彼有、此生则彼生的道理,十二缘起法...
老和尚在客堂对大众开示:出家了生死,是要去一切的悭贪,我们粗衣淡饭,就是要舍贪,吃只求果腹,衣只求蔽体御寒,...
想蕴
【唯识名词白话辞典】
【想蕴】为五蕴中的第三位。《大乘广五蕴论》曰:‘云何想蕴,谓能增胜,取诸境相。增胜取者,谓胜力能取,如大力者,说名胜力。’又、《成唯识论》曰:‘谓于境取像为性,施设种种名言为业。’想蕴的想,即心所有法中遍行心所的想心所,以其功能重要,所以在五蕴中列为想蕴。六识缘境时,想心所于所缘之境,加以了别,构成概念,再施以名言——即于所缘之相上加以名称。于境取像,施以名言,此名言是未出口的名言,亦即无声的名言。例如眼识缘一四脚平面的东西,想心所即给加上桌子的名称。
| 上篇:想受灭无为 | 下篇:过过慢 |
五种佛身,乃华严宗所说。即:(一)法性生身,由圆常之法性体所生之佛身。(二)功德法身,以万行功德为因所成之佛身。...
猊下
明法师
无为空死
三法印
三十三天
五色幡
丹霞烧佛
七净华
入众五法
佛陀瞿呬耶
阿耆多翅舍钦婆罗
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说长阿含经

日月如梭,很快一天就过去了
为什么要让他控制我的情绪

化缘并非募捐那么简单

业障清除的表现

道念若同情念,则成佛已多时

虬龙与猕猴

怎样才能达到佛的涅槃境界


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
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省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
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