梵名 Trāyastrij?at-deva。六欲天之一。又作忉利天。于佛教之宇宙观中,此天位居欲界第二天之须弥山顶上,四面各为八万由旬,山顶之四隅各有一峰,高五百由旬,由金刚手药叉神守护此天。中央之宫殿(善见城)为帝释天所住,城外周围有四苑,是诸天众游乐之处。城之东北有圆生树,花开妙香薰远,城之西南有善法堂,诸天众群聚于此,评论法理。四方各有八城,加中央一城,合为三十三天城。据正法念经卷二十五载,佛母摩耶夫人命终后登入此天,佛乃至忉利天为母说法三个月。三十三天及焰摩天之信仰,早于印度吠陀时代即已盛行。[长阿含经卷十八、佛地经论卷五、大智度论卷九、俱舍论卷十一](参阅“忉利天”1930) p512
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(地名)又曰安明由山。须弥山之译语。天台之维摩经疏会本二曰:须弥山者,此云安明,亦云妙高。垂裕记三曰:须弥者...为“道分”之对称。系“二分”之一。福者,功德之义;得福德之部分,即称为福分。如招感世俗幸福之五戒、十善等行法...1、指华严五祖,即杜顺、智俨、法藏、澄观、宗密。 2、指净土五祖,即昙鸾、道绰、善导、法照、少康。 3、...含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,僧作羯磨;明相未出,若手捉衣,若舍衣,若至掷石所及处;若夺想;若水陆道断急难...【空无相无愿差别】 p0791 显扬二卷十七页云:若无差别、总名空无相无愿者:此通闻思修所生之慧,世、及出世,...(动物)Māra,译曰鳄鱼。名义集二曰:摩罗,善见云鳄鱼。恐为失收摩罗(Śiśumāra)之略。...(人名)Agnidatta,巴连弗国婆罗门名。彼在母胎内,使母能论议。见杂阿含经二十五,经律异相四十一。...【一向苦处】 p0007 世亲释二卷三页云:一向苦处者:谓一向受非爱业果处。于彼有时乐受生者,是等流果生。彼所...古印度婆罗门种人专奉的教法,以大梵天神为主,以四围陀论为经。...(一)指在佛说法之会座上,对佛发起问答,以显扬佛意,而成办利益者。佛亦以此一对扬者为此会之代表,而为之说法,此...【正行真如】 p0503 瑜伽七十七卷八页云:七者、正行真如。谓我所说诸道圣谛。...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...佛说阿弥陀经要解...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...
菩提达摩开创了中国禅宗,成为印度来华高僧中对我国佛教和文化影响最大的一位。因此对其生平和禅法,一些僧俗青年学...
《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给子孙的家训,延续数百年,一直闪烁着智慧的光辉。我的床头也放有一本《了凡四训》...如何布施 布施时若有受施的人相,便会有拣择,有分别心,则心量小,心小福亦小。若布施有所住,有所执着,不管是住...
接手书,不胜慨叹。汝何得瞎造谣言,谓燃灯古佛降生汝家,未周岁而殇乎?诸佛生死已了,决无示生复殇之理。佛若为度...问: 我看到有一些人持素很长。但是,当生病时,认为身体很虚弱,就吃几天肉做为补充。有必要吗。 答: 当生病时,...
回施众生得益疑 回向布施给众生,众生真实能得到利益吗?如果众生由于你的回向没有得利益,这也不是虚妄的事情吗?...
嗡啊吽这三个字的功德非常大。如果总说,可以代表诸佛清净的身口意。嗡代表身,啊代表语,吽代表意。 从颜色来说,...
一个个人他不信因果、不信有报应,不信这个举头三尺有神明。他只信我这一辈子,我只要能得到我的金钱、我的五欲的享...
三十三天
【佛光大辞典】
| 上篇:三十二应 | 下篇:三十三身 |
(譬喻)渴鹿见阳炎以为水,譬迷妄之心也。四卷楞伽经二曰:譬如群鹿,为渴所逼。见春时焰,而作水想。迷乱驰趣,不...
安明山
福分
五祖
离衣宿戒开缘
空无相无愿差别
摩罗
阿耆尼达多
一向苦处
婆罗门教
对扬
正行真如
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】佛说百佛名经

达摩西来意

《了凡四训》助我生命觉醒
宽运法师:布施的方法

佛菩萨度众生决不说我是某佛
生病时能吃几天肉做补充吗

回向给众生,众生能得到利益吗

「嗡啊吽」这三个字的功德非常大


太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师