佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
因明用语。梵语 sādhana。即推理证明。分为真能立与似能立二种:(一)真能立,即正确之推理证明。其条件有二:(1)须...(术语)Arhat,佛十号之一。译曰应供。当受众生供养义。智度论二曰:阿罗诃,名应受供养,佛诸结使除尽,得一切智...(譬喻)牛驴之二乳也。【又】新旧医之二乳也。...(譬喻)譬人身为盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰:如画瓶盛粪。释门归敬仪曰:或比行厕画瓶,或拟危城坏器。道真记中...【所弃舍】 p0738 成唯识论十卷五页云:二、所弃舍。谓余有漏劣无漏种,金刚喩定现在前时,引极圆明纯净本识,...即管理寺院所有地之收入及租税等杂务之职称。设立于元代,在庄主管辖之下,职权相当于知库,然其弊甚多。敕修百丈清...(衣服)梵语曰支缚罗Cīvara,又曰缚萨怛罗Vastra,五条乃至二十五条之袈裟,并覆肩裙类之总名。袈裟由其衣之色而...(饮食)煎茶之点心。煎茶以点空心也。或为点心之异名。是进茶之前先进些点心物也。见象器笺十七。...缘,即能缘,相当于三密中之意密;相,即所缘,相当于身、语二密。将此二者合而为一,乃表独一无二之义。盖有相之缘...(经名)二卷,秦罗什译。说诸法实相,无善恶之行。...(地名)Yaṣṭi-vana,林名。译曰竹杖。西域记九曰:泄瑟知林,唐言杖林。林竹修劲,其先有婆罗门,闻释迦佛身长丈...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...
修行地藏法门最主要的功能或目的是为了消除业障。然而何谓业障?所谓业障是指:举凡能障碍我们于世间及出世间的善事...念佛法门,对上中下三种根机,无机不摄。有情众生,具有知觉,但发真心,无一不能得度。只要一心称念六字洪名,不必...问: 我们是刚学佛的居士,今天来是请法师指点迷津。对什么是净土法门,我们还不了解,请法师慈悲开示。 大安法师:...
原文: 子有四因者:一者报恩者,谓父母于子,宿世有恩,为报恩故,来为其子,则服劳奉养,生事死葬,必使生则亲欢...
佛教弟子,不消谈得。就是佛教徒,但因为善根浅薄的原故,皈依佛法的人虽多如牛毛,而毕竟成佛的仍稀如麟角。佛教原...
学会赞美,尊重他人 在《妙法莲华经常不轻菩萨品》中,记载了常不轻菩萨的故事。他是一位始终不轻视他人,修尊重行...
大家知道我们讲《金刚经》,《金刚经》教我们做什么啊?教我们不要执著。 但是我们的心啊,非要执著不可。哎,特别...
原文: 所言俗务纠缠,无法摆脱者,正当纠缠时,但能不随所转,则即纠缠便是摆脱。 如镜照像,像来不拒,像去不留。...
境不离识
【唯识名词白话辞典】
【境不离识】唯识学立论,以一切客观外境都不实在,皆是主观心识的虚妄变现——由心体的自证分变现出相分,再由见分去缘虑分别,故曰不离识。
| 上篇:境 | 下篇:境唯识 |
位于江苏连云市东南,花果山下大村水库之滨。建于北宋天圣四年(1026)。为一座模仿楼阁式之砖塔,共有八面九层,高...
能立
阿罗诃
二乳
画瓶
所弃舍
监收
衣
煎点
同一缘相
诸法无行经
泄悉知
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

修行的各种障碍都有哪些
圆瑛法师:十种人正好念佛
大安法师对初学佛居士的问答开示

子女与父母之间的四种因果

戒为无上菩提本,修行应一门深入

积累资粮与消除业障的五个方法

《金刚经》教我们做什么


其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚