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梵名 Buddha-?āsana 或 Buddhānu?āsana,巴利名 Buddha-sāsana。创始于释迦牟尼,以合乎理智之教说,示导人类转...【一向趣寂声闻】 p0010 瑜伽七十六卷十一页云:善男子!若一向趣寂声闻种姓补特伽罗;虽蒙诸佛施设种种勇猛加...《碧岩录》,十卷,是佛果圆悟禅师(1063~1135)于宋徽宗政和年间(1111~1117)住持湖南澧州夹山灵泉禅院的时候,...又作圆光、现起光、放光。佛菩萨身上所发之光焰,恒常不灭,乃非寻常之光,故称神通光。法华经序品(大九·二中):...(传说)是阿输伽王之弟。...加持身体五部位之意。即真言行者登坛修法时,先以印契或法器加持身体五处,以净除己身之三业而发显心中本具之五智功...位于江苏无锡西郊惠山第一峰之白石坞。原为南朝宋代司徒长史湛茂之别墅,名历山草堂。景平元年(423)为僧寮,即华...【如来调伏方便二种】 p0581 瑜伽八十卷十四页云:复次云何如来调伏方便?当知此有二种。谓自体同分故,及胜解...(名数)谓三十七道品中四念处四正勤四如意足五根五力之二十二种也。以此皆在见道之前而分之。仁王经上曰:二十二品...【一切种障碍法】 p0009 杂集论十四卷七页云:一切种障碍法者:谓一切杂染所对治法。...【二种乞食】 p0024 瑜伽二十五卷十九页云:于乞食中分为二种。一者、随得乞食,二者、次第乞食。随得乞食者:...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
常常说到口业四种过:恶口骂人、妄语欺骗、两舌离间、绮言有损。前三种口业过失,相状粗显易知,关于绮语今略作讨论...
【佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众,若说僧尼过恶,其人即违犯无量重罪。】 这个不讲,没有人晓得到底犯有多...
三宝,即佛宝、法宝、僧宝。二宝居士就是指信佛、信法、不信僧,不恭敬不依止僧宝的居士。有正见的佛子都知道,二宝...
一、大乘佛法核心智慧与慈悲 我们今天所在的这个地方,是明清以来一座皇家寺院,取名叫万寿寺,就是希望福寿康宁,...
吾人一念心性,与三世诸佛,了无有异,其智愚苦乐天渊悬殊者,以宿世今生之所修所习,有善恶顺逆之所致也。《华严经...
根机利的,你用一些小法来跟他谈,那也不对机,这就叫萤光增结。这里谈到《维摩诘经》里的一个公案。《维摩诘经》是...
柏林禅寺在唐朝出过一个伟大的禅师赵州从谂禅师,他的舍利塔现在还在这里。赵州禅师有一个话头,成为禅宗修行的一个...自利能让人走多远?市场边界的扩展应该有怎样的过程?人富有之后如何获得幸福?这些问题可以从经济学的角度得到答案...
漏无漏三业
【唯识名词白话辞典】
【漏无漏三业】以业力有漏无漏区分,分为有漏业、无漏业、非漏非无漏业,故称三业。一、有漏业:此为三界以内凡夫之所作,感分段生死之果报。二、无漏业:此为出世二乘之所作,感方便有余土之果报。三、非漏非无漏业:是出世之所作,感实报土之果报。
| 上篇:漏 | 下篇:鼻根 |
(经名)一名佛升忉利天为母说法经,二卷,齐昙景译。佛一夏升于忉利天为母摩耶说法,使证初果。后自天下,渐次化度...
佛教
一向趣寂声闻
碧岩录
神通光
阿输柯七日为王
五处加持
惠山寺
如来调伏方便二种
二十二品
一切种障碍法
二种乞食
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

善护口言,切莫落在绮语之中

慧律法师:说僧过恶,犯大重罪

没有僧宝,二宝居士能独立存在吗

感恩包容分享结缘——禅与现代人的生活

吾人一念心性,与诸佛了无有异

波离萤光增罪结,维摩大士顿除疑


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚