佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
即称可或相应于真如之理的言说。首字之“如”,即称可或相应、相称之意;次之“如如”二字,即指真如之理。以真如门...(譬喻)一拳五指之喻。知度论九十九曰:如五指和合名为拳。...【障】 又作碍,全称障碍,覆蔽之意,指障害涅槃、菩提,为遮害出离的烦恼。《大乘义章》卷五曰:‘能障圣道,说以...梵名 Sundara-nanda。意译作艳喜。本名难陀,因其妻名孙陀利,故以孙陀罗难陀名之。为净饭王第二子,释尊之异母弟。...(杂语)金刚中之最胜者,云金刚王。犹言牛中之最胜者,为牛王也。楞严经四曰:清净圆满,体性坚凝。如金刚王,常住...又称下火。葬仪时,导师秉炬,表示火葬亡者之意。传始于黄檗希运于母溺死时,秉炬夜照,唱偈引导之。敕修百丈清规卷...梵语 bhāsā。以曲调诵经,赞咏、歌颂佛德。又作声呗、赞呗、经呗、梵曲、梵放、声明。略称梵。呗,全称呗匿,又作...【四生】 p0400 瑜伽二卷十五页云:及四生可得,谓卵生、胎生、湿生、化生。又云:云何卵生?谓诸有情破[谷-禾+卵]...(物名)凡殿堂正面左右之二露柱也。见象器笺一。...【悭心所】 此为心所有法中的小随烦恼心所之一。悭者悭吝,财物不肯施舍,法理秘不告人,鄙恶地蓄积财法。《成唯识...【宝云】 证第二果。西凉州人。自少出家,精勤硕学,志韵刚洁,不偶世群。求法恳恻,忘身徇道。以晋隆安年初,...佛说疗痔病经...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...问: 师父,通过什么表现能知道自己在修行上走对路了,还请师父慈悲开示。 慧广法师答: 如果我们修行后,心变得柔...
佛图澄,天竺人。少年时就开始学道,尤其精通玄术。永嘉四年(310)来到洛阳,自己说有一百多岁。他善于念诵神咒,...
夫妻俩在楼下卖粉已有时日。简易的摊档,热情的笑脸,吸引了不少顾客。我去得多了,发现总有位衣衫陈旧的老人在摊档...
【佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨即时观其音声。...
入秋以后,空气干燥,是秋燥症多发的季节,同样秋天又是收获的季节,每到这时各种时令水果大量上市的时候,正是让我...
如果没有放生的条件,有哪些替代放生的方式? 如果没有条件放生。可以用以下这些方式替代放生,虽然不是直截了当地...
问: 请教老和尚一个修行上的问题,遇到了境界。如果有一天我看到九朵莲华跟阿弥陀佛出现在空中的时候,请老和尚开...1、获身鬼(迦婆离)。 身高为人的两倍,无面目,手足穿孔,有如获足,热火满中,焚烧其身。前世受人雇用,作杀生之业...
慧超(唐并州大兴国寺)[《续高僧传》卷十九]
【历代名僧辞典】
释慧超。俗姓申屠。上党潞城人也。体道怀贞冰霜其志。初拂衣舍俗。北趣晋阳。居大兴国寺。禅念为业。虽略观名教备委邪正。而偏据行途不沿言说。乃别建道场盛罗仪象。幡花交列众具清鲜。又鸠集异香多陈品族。每以烧香供养。烟气相寻。超恒躬处其中。净衣端坐。详其觉观拟其志业。故有异香满室灵骨充瓶。随用福流还填欠数。而莫知其所以然也。至仁寿中年。献后崩立禅定寺。以超名望征入京师。严净形衣有逾恒日。感瑞陈供无替由来。至武德元年。以并部旧坏怀信者多化道赴缘义难限约。乃返还兴国道俗欣庆奉礼交并。及七年冬微疾不悆即告无常。合寺齐赴伫聆遗诀。超端坐如常精神更爽。告众曰。同住多年凡情易隔。脱有相恼希愿开怀。然人道难逢善心易失。及今自任勿误后身。言讫敛手在心。不觉其绝。见无接对谓其未终。取纩属之乃知无气。时年七十余。坐若神景色貌逾洁。异香萦绕满室充庭。音乐闻空莫知来处。门人大众惊心骇目。遂使士女奔赴悲咽寒云。阗塞寺院香花献积。至十二月中。克期将殡。四远白黑列道争前。从寺至山十有余里。人马辐凑事等市[门@厘]。舆以绳床坐如入定。路既交拥卒制难加。乃回道西城破荒就葬。众又填逼类等天崩。便殓于龙阜之山开化寺侧。作窟处焉。经停一年俨然不散。日别常有供礼香花无绝。后遂塞其窟户。置塔于上。勒铭于右。用旌厚德矣。
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(术语)分解难文,使知义理也。智度论六十五曰:解释者,如囊中宝物系口则人不知,若为人解经卷囊解释义理。...
如如如说
五指
障
孙陀罗难陀
金刚王
下炬
梵呗
四生
撑天柱
悭心所
宝云
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】佛说当来变经
通过什么表现才知自己在修行上走对路了

高僧佛图澄尊者

递出善良与真诚

一心称名观世音菩萨皆得解脱

秋吃三种果最润燥
放生条件不具足,有哪些方式可替代呢


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