佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
即主事,乃知事职称。禅苑清规卷十(卍续一一一·四六八下):“主首,分司列局,主执山门大小事务。”此外,亦有以...(名数)罗什三藏门下,生肇融睿四师称为什门之四圣,加入昙影慧严慧观僧 道常道标六师。称为什门之十哲。见释氏稽...我国禅宗五家七宗之一。属南宗南岳法系。以沩山灵祐(771~853)与仰山慧寂(803~887)二师为宗祖,取沩、仰二字而...【火界】 四大中火大的别名,火大以温燥为性,通一切物温燥部分,故称火界。火持其自性,其性为暖,能成熟物。...【味处】 p0809 俱舍论一卷七页云:已说声处;当说味处。味有六种。甘、醋、咸、辛、苦、淡、别故。 二解 ...【阿那婆娄吉低输】 文句名婆娄吉低税。别行玄:此云观世音。能所圆融,有无兼畅,照穷正性,察其本末,故称观...(术语)Lakṣaṇa,又作逻乞洒,椤乞尖拏。译曰相。事物之诸相也。大日经七曰:梵云逻吃洒,此翻为相。演密钞八曰...金刚将,梵名 Vajra-sena,音译嚩日啰制那。为密教胎藏界曼荼罗苏悉地院中,右方第二位之菩萨。以将为军队之首领,...指坚固之正信心。以正信为坚牢而不破,故称为坚牢心。本行集经卷六(大三·六八一上):“正信是法明门,不破坚牢心...【诸功德有七种垢如来永无】 p1363 瑜伽七十四卷十二页云:云何无垢?谓诸功德,有七种垢。一、欲。二、见。三、疑...(天名)持华鬘之天众也。占胎藏界曼荼罗外金刚院之一位。秘藏记下曰:持鬘天,白肉色,持华。大部补注五曰:若部有...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...萨姆沃尔顿出身贫寒。他的父亲是一名油漆工。靠着微薄的打工收入供他念完高中。后来他有幸被美国耶鲁大学录取。但是...
常有人问命运以及如何解除如此痛苦的人生的问题。在日记《堪忍世界忧苦多》里面,把四祖道信大医禅师的解决问题的办...
(第一天) 大和尚慈悲、常住的各位班首师父慈悲、各位法师、各位居士: 这次新加坡双林禅寺举行禅七,邀请本人前来...(一)佛教的特色 普通的理解,佛教是一种宗教,有其教史、教义、教规、教团,但它却不是一般意义上的宗教。它的最...
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟滴答、滴答一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说:来吧,你也该工...
念佛人啊,如果你去年是念三千声,今年变成二千声,明年、后年一千声,这是不吉祥啊,越念越少呗,你越念越没有气势...
佛法唯识学中的八识心王是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。 1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就...
原文: 念佛,心不归一,由于生死心不切。若作将被水冲火烧,无所救援之想,及将死将堕地狱之想,则心自归一,无须...
法琰(唐京师玄法寺)[《续高僧传》卷三十]
【历代名僧辞典】
释法琰。俗姓严。江表金陵人。本名法藏。住愿力寺。听庄严寺皭公成实。入义知归。时共赞赏。每闻经声呗赞。如旧所经充满胸臆。试密寻拟。意言通诣。即以所解用谘先达咸曰。卿曾昔习。故有今缘。不可怪也。遂取瑞应依声尽卷。举掷旁迸啭态惊驰。无不讶之。皆来返启。乃于讲隙一时为叙。陈国斋会有执卷者。若不陈声斋福不济。故使人各所怀相从毕听。清音盈耳颂声洋溢。广流世路。晚被晋府召入日严。终于武德。复居玄法。虽年迫期颐。而声喉不败。京室虽富声业甚贫。诸有寻味莫有高于琰者。然而性在知足。不畜赀财。福利所归随皆散尽。以贞观十年卒于此寺。九十余矣。
| 上篇:智果(隋东都慧日道场)[《续高僧传》卷三十] | 下篇:慧常(隋京师日严道场)[《续高僧传》卷三十] |
【本生】 p0531 瑜伽八十一卷十二页云:本生者:谓宣说己身于过去世,行菩萨行时,自本生事。 二解 如十二分教中说...
主首
十哲
沩仰宗
火界
味处
阿那婆娄吉低输
逻吃洒
金刚将菩萨
坚牢心
诸功德有七种垢如来永无
持鬘天
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说长阿含经
沃尔玛老总的故事

堪忍世界需放下

净慧老和尚新加坡双林寺禅七法会开示
佛教的特色与教育

不必去想着以后的事情

【推荐】念佛越念越没滋味,那就糟糕了

唯识学中的「八识心王」


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师