佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
阿赖耶识的别名,因阿赖耶识能摄藏一切法的种子。...(杂语)其心诚实而无谄曲,堪受法者。法华经方便品曰:我今此众,无复枝叶,纯有贞实。...【中有非趣所摄】 p0362 大毗婆沙论六十九卷十一页云:有说:中有非趣所摄。问:若尔;善通施设论等。尊者达罗达多...亦名:盗法物结罪 子题:盗他经卷计纸墨结重、偷经物满五得重、烧故经得重罪 行事钞·随戒释相篇:“(一、正盗)盗...(名数)毗伽罗论等之十八也。...(杂语)央者尽也,无尽数之劫也,劫者极长时之名,记世界成坏之时节数目也。无量寿经上曰:无央数劫,积功累德。法...(杂语)同于名闻。止观七曰:名誉罗罥,利养毛绳。...(书名)俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰:千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足,吞纳八蕴。义虽诸部,宗唯以正,故...谓有盖缠者。所有染污。色声香味触想。不善想。非理所引想。障碍定想。总名种种想。...【柔和】 p0888 瑜伽二十五卷二十二页云:云何柔和?谓如有一,于大师等,具足成就慈愍身业;具足成就慈愍语业...【随密】 p1364 瑜伽八十四卷三页云:随密者:设妨杂故...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...
关于出离心,我们要知道到底离开什么,很多人修出离心,工作也不做,啥事也不干了,出离心是出离我们心中的颠倒妄想...
不要打妄想,看好自己的话头,不知道又跑到哪里去了。用功就是照顾自己的话头,话头断了还搞什么呢?打妄想!眼睛东...五戒的受持 受持五戒是尽形寿受持,非一日一夜受持而已。五戒可以全部受持,也可以随分受持。如《十住心论》卷二引...
年轻时的慧远禅师喜欢四处云游。有一次,他遇到了一位极爱抽烟的行人。两人走了很长一段山路,然后坐在河边休息。那...欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然...
能得到十方诸佛的护念不是一个简单的事情哪。我们每个人修行都希望有一个加持力有一个护念哪,但殊不知你在这样的一...
当自端心,正念求度。 要自己端正自己的心,要保持正念求度。倘是有了杀盗淫妄的念头,怎么好呢?倘是当下有这一念...善生言:世尊,众生云何发菩提心? 善男子,为二事故,发菩提心。一者增长寿命,二者增长财物。复有二事:一者为不...
文益(周金陵清凉)[《宋高僧传》卷第十三]
【历代名僧辞典】
释文益。姓鲁氏。余杭人也。年甫七龄挺然出俗。削染于新定智通院。依全伟禅伯。弱年得形俱无作法于越州开元寺。于时谢俗累以拂衣。出樊笼而矫翼。属律匠希觉师盛化其徒于鄮山育王寺。甚得持犯之趣又游文雅之场。觉师许命为我门之游夏也。寻则玄机一发杂务俱损。振锡南游止长庆禅师法会。已决疑滞。更约伴西出湖湘尔日暴雨不进。暂望西院寄度信宿。避溪涨之患耳。遂参宣法大师。曾住漳浦罗汉。闽人止呼罗汉。罗汉素知益在长庆颖脱。锐意接之。唱导之由玄沙与雪峰血脉殊异。益疑山顿摧正路斯得。欣欣然挂囊栖止。变涂回轨确乎不拔。寻游方却抵临川。邦伯命居崇寿。四远之僧求益者不减千计。江南国主李氏始祖知重迎住报恩禅院。署号净慧。厥后微言欲绝大梦谁醒。既传法而有归。亦同凡而示灭。以周显德五年戊午岁秋七月十七日有恙。国主纡于方丈问疾。闰月五日剃发澡身与众言别。加趺而尽颜貌如生。俗年七十四。腊五十五。私谥曰大法眼。塔号无相。俾城下僧寺具威仪礼迎。引奉全身于江宁县丹阳乡起塔焉。益好为文笔。特慕支汤之体。时作偈颂真赞。别形纂录。法嗣弟子天台德韶慧明漳州智依钟山道钦润州光逸吉州文遂江南后主。为碑颂德。韩熙载撰塔铭云。
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(仪式)为追善读经也。追善为追荐之俗字。...
一切种识
贞实
中有非趣所摄
大盗戒盗法物结罪
十八经
无央数劫
名誉
总明论
种种想
柔和
随密
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】百喻经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经

【推荐】真正能带到来生的有多少

一直打妄想还说什么五蕴皆空
受持五戒的利益和意义

心志专一 事有所成
弘一大师《佛法十疑略释》

念佛能得到十方诸佛的护念


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