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(术语)释摩诃衍论有本觉下转始觉上转之义,本觉有性净本觉与随染本觉之二,本觉下转者,随染本觉之相也,随染之本...【非相续法】 p0714 品类足论六卷十三页云:非相续法云何?谓除未来现前正起法,诸余未来,及无为法;是名非相...(术语)十二头陀行之一。于露地坐禅也。行事钞下三之一曰:在露地者。智论云:我观树下如半舍,无异荫覆凉乐。又生...(术语)经论中品目之名称。经题之对。如云寿量品,易行品等。...又称随求天子。唐代宝思惟所译之随求经载,昔有破戒比丘,得重病受苦,有一优婆塞为其书写随求经神咒,并系于其颈下...(术语)又名根本禅,根本等至或八等至,略称根本。对于近分定而言。即离各下地修惑而得之初禅乃至非想非非想根本地...又作应感。众生有善根感动之机缘,佛应之而来,称为感应。感,属于众生;应,属于佛。大明三藏法数卷三十七:“感即...佛灭后众弟子在王舍城灵鹫山七叶窟内外结集经典,在窟内结集的,名上座部,在窟外结集的,名大众部。...亦名:盗戒犯缘 子题:犯缘不出心境 行事钞·随戒释相篇:“成犯相中,总缘具六种:一、有主物,二、有主想,三、有...(杂语)驮婆者梵语,译曰奴,为人使役而不取佣资之奴,谓之无价驮婆,以比行无缘大悲之菩萨。俱舍论十八曰:如世传...又名缘觉,或辟支佛,是于无佛之世靠自己觉悟的力量而脱离生死的人。...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...从前,在印度,有一个男子因一时的气愤恼怒,厌恶世人,便舍家遁入佛门,皈依佛教。 可是,他的身体虽然出家,入了...一条小鱼问一条大鱼道:我经常听人说起海的故事,海究竟是什么呢?大鱼说:你就生于海也归结于海,而你却不自知,还...舍卫城中,有一位长者名叫最胜。家中非常富裕,但是为人悭贪。不管任何人,只要前来乞讨,他一定不由分说地将其赶走...
《说文解字注》阐述话字之义,即是会合善言。所以,真正会说话之人,所说之言,必是善语,令闻者心开意解,清耳悦心...菩萨 菩萨是发了菩提心,以慈悲广度众生的人。菩萨不自私、不为自己考虑;广度众生是为了成就佛道,并且感谢众生而...
我们看世间人,有些真的是福报很大,你看他受用的资具特别的尊贵,但是他没有时间修学佛法,他为他的福报所障碍,产...有二位师兄弟结伴同行,到各个名山去参学,希望得到名师指点,能够深入佛法的堂奥。两个人跋山涉水,芒鞋踏遍了岭头...
佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘法时,一日,波斯匿王来见世尊,顶礼佛足后坐在一旁。波斯匿王请问世尊:如来是否有说过...
超明(﹝齐﹞(钱塘齐明寺)[《比丘尼传》卷三]
【历代名僧辞典】
超明本姓范。钱塘人。父先少为国子生。世奉大法。明幼聪颖雅有志尚。读五经善文义。方正有礼内外敬之。年二十一夫亡寡居。乡邻求嫂誓而弗许。因遂出家住崇隐寺。神理明彻道识清悟。闻吴县北张寺有昙整法师道行精苦从受具足。后往涂山听慧基法师。讲说众经便究义旨。一经于耳退无不记。三吴士庶内外崇敬。寻还钱塘移憩齐明寺。年六十余。建武五年而卒也。时又有法藏尼。亦以学行驰名也。
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亦名:年不满受具戒缘起、与年不满戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在罗阅城,有十七群童子,大者年十七,小者十...
本觉下转
非相续法
露地坐
品题
随求即得天子
根本定
感应
大众部
大盗戒犯缘
无价驮婆
独觉
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
以虚幻为实
找到真正的自己
降伏内心的悭贪

口业清净,自然有功德效用产生
圣严法师《观自在菩萨》

地狱果报往往是福报大的人创造出来的
神通究竟何价


虚云老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
憨山大师
梦参老和尚
大安法师
弘一大师
妙莲老和尚
广钦老和尚
圣严法师
六祖慧能
其他法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚