佛教词典 > 三藏法数 > 正文
稠林有三,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,于诸生死根本行中广兴染着,令诸有情感种种身流转五趣,令诸有情处生死本...(术语)四相违之第三。有法者,宗之前名辞,自相者,于其前名辞发表之事件,相违者,反对之意。即谓立者所设之因,...(术语)遗于后人之教化也。梁高僧传一曰:夫塔寺之兴,以表遗化也。...非往生净土之行业,乃以余行而求往生净土,称为杂业。与“杂行”同。依往生礼赞所说,修杂业而往生净土者,甚稀甚微...梵名 Nirghātah。音译涅伽多,为雷电霹雳之义。即天狗,表世之梦幻者。密教胎藏现图曼荼罗中,此尊位于外金刚部院...(杂语)指家及城郭之东北隅,曰鬼门。是支那之俗说也。山海经曰:东海度朔山,有大桃树,蟠屈三千里。其卑枝向东北...亦名:杀畜生戒制意、夺畜生命戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)杀畜生戒六十一。多论三义:(一、)出家之...(术语)言眼等诸根之上利者。涅槃经十四曰:为上根人人中象王迦叶菩萨等,于此拘尸那城转大法轮。止观一之一曰:为...(书名)唐德宗元和年中百丈山怀海禅师始立天下禅林之规式,谓之清规,即百丈清规也。后称曰古清规。其后一家之祖师...(1601~1687)清代僧。燕京西山人,俗姓贾。世称阿王老藏,或阿旺老藏。十岁时,入崇国寺为沙弥,十八岁受具足戒,...梵名 Kapila。又作劫毗罗。译为黄发、金头或龟种。印度古仙人名,为数论派之祖。因其须发面色皆黄赤,故号为黄赤色...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
不定四者:睡眠者,令身不自在,昧略为性。障观为业。谓睡眠位,身不自在,心极暗劣,一门转故,昧简在定,略别窹时...在《念佛四十八法》中,还有病中持名一法,现摘录如下:病者,死之机也。死者,凡圣净秽之关也。病中当作死想,勤念...
中国人有几亿人有肝炎。肝炎有七种类型甲型、乙型、丙型、丁型、戊型、己型、庚型七种型的肝炎。己型、庚型是很少见...
要做本色真正道流,直须受得勤劳,甘得淡薄,耐得岁寒,守得贫苦,当得重务,忘得名利,弃得恩爱,持得戒律,做得工...
虽然我们已经明白了一些道理,但是如果不经过修行,还是会使一些邪念产生,当淫念骤然升起时,我们如何对治呢?我想...
《蒙山施食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道...
南无阿弥陀佛。各位吉祥。 欢迎大家来道场白华庵听法,结这个殊胜的法缘。今天给大家讲一则七天报恩的故事。 其实在...问: 亲近恶知见、邪见的法师,对一个初学佛法的人有什么危害? 慧律法师答: 如果亲近的是恶知见、邪见的法师,久...
二真如
【三藏法数】
[出华严经随疏演义钞] 一安立真如体非伪妄曰真。性无改异曰如。即一实相之体也。谓真如之体。能生世间出世间一切诸法而得安住。故名安立真如。二非安立真如谓真如之法。从本已来。性自清净离一切相。寂灭无为。故名非安立真如。
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【无为】 无造作之意。为‘有为’的对称。即非由因缘所造作,离生灭变化而绝对常住之法。又作无为法。无为法原是涅...
稠林
有法自相相违因
遗化
杂业
霹雳星
鬼门
故杀畜生戒制意
上根
清规
老藏
娑毗迦罗
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

睡眠者,昧略为性,障观为业
念佛治病的关键

肝炎病的食疗法

真修行须受得勤劳,甘得淡薄

淫念生起时该如何对治

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