佛教词典 > 三藏法数 > 正文
【唱令家】 p1039 瑜伽十六卷二十三页云:唱令家者:谓屠羊等。由遍宣告此屠羊等,成极重罪,多造恶业,杀害羊等故...【心三摩地胜行成就神足】 p0358 法蕴足论四卷一页云:心三摩地胜行成就神足者:云何心,云何三摩地,云何胜,云何...(修法)为天子行追荐之佛事也。严者庄严功德之义。希叟雪窦录曰:大行追严上堂。...(菩萨)菩萨之名。经中又云大势至。...(术语)小乘律藏所说之戒律,有五戒八戒十戒具足戒等。具足戒中,比丘戒有二百五十戒条。比丘尼戒有三百四十八戒条...【果差别有二十七种】 p0811 集论七卷八页云:云何果差别?此有二十七种。谓信胜解,见至,身证,慧解脱,俱分...(术语)传灯录曰:南泉扣大寂之室,顿然忘筌,得游戏三昧。三昧,梵语,专心也。诸佛菩萨,以专心救济众生为游戏,...(术语)毗卢遮那佛集法界眷属,成自利利他大佛事之坛场,谓为曼陀罗。密教中此曼陀罗有二大宗:一为金刚界,一为胎...安住于坐禅之意。与“安心法门”、“安乐法门”同义。若因安住坐禅而心呈平静,则称为安禅静虑。景德传灯录卷二十八...亦名:十方常住僧物 戒本疏·九十单提法:“现前常住。如造熟食,本拟寺僧。情通主客。不许出外故也。”行宗记释云...【他所建立作意】 p0488 瑜伽十一卷十七页云:他所建立作意者:谓诸声闻所有作意。要从他音,乃能于内如理作意故。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
以宽容与忍让接纳对方的攻击,以微笑回应俗人的讽刺与挖苦,以包容对待他人的误解与过失。 以前曾听一些出家人说过...
第一首 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 第二首 说通及心通,如日处虚空。 唯传见法性,出世破...
整个生命的改变来自于修习止观,这个止叫五停心,四念处是观。净土宗也有止观,净土宗的止观叫作都摄六根。就是说佛...
一位学人听说世上有一种移山大法,于是他就决定要学这种大法。但他拜访了许多名师,都未能如愿,感到十分失望。一天...
延寿大师在常住永明寺期间,常为七众弟子授菩萨戒,日定一百零八件佛事为常课,主要是受持神咒、礼佛忏悔、诵经、坐...1.使用传统的真空瓶胆的保温瓶,不用电热饮水机;用节能灯替换白炽灯;看电视时降低照明亮度; 2.用完电脑、看完电...问: 请问师父,忏悔业障是否在向佛表达所做的业障之后更要放下,还是要每天的忏悔直到什么时候? 净界法师答: 他...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时为比丘们开示:世间之人可归纳成四种,是哪四种人呢?有人先苦而后乐;有人先乐而后...
三因
【三藏法数】
[出佛性论] 一应得因谓依真如空理而修因行。应得菩提之果。故名应得因。(梵语菩提。华言道。)二加行因谓依菩提心。加功用行。以此为因。即能证得法身之果。故名加行因。三圆满因谓由加行。故因行圆满故。名圆满因。
| 上篇:三受 | 下篇:三断 |
指圆满有情之众同分,而令各人诸根形量等殊别之善恶业。又作圆满业、别报业。为“引业”之对称。凡人之一生中所造善...
唱令家
心三摩地胜行成就神足
追严
得大势
小乘戒
果差别有二十七种
游戏三昧
两界曼陀罗
安禅
现前常住僧物
他所建立作意
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

心量有多大,获得的能量就有多大

《六祖坛经》慧能诗偈集

什么叫作佛号安住呢

山不过来,我就过去

永明延寿大师日定108件佛事为常课
低碳生活小贴士
忏悔业障每天都要去做吗


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师