佛教词典 > 三藏法数 > 正文
(杂名)Vāri,又作婆利、波利。水之别名。涅槃经十三曰:或言婆利。慧琳音义二十六曰:婆梨,此云杂药和。水名也...梵名 Mithuna。音译弥偷那。十二宫之一。为辰星位。又作夫妇宫、男女宫、夫妻宫、阴阳宫、双女宫、双鸟神主。于密...【善获得具足人身】 p1147 瑜伽九十五卷十一页云:根无缺故,不愚戆故,不喑痖故,亦不以手代其言故;名善获得具足...【二十二根三性分别】 p0041 瑜伽五十七卷七页云:问:几善?答:或八、或五、及六少分。问:几不善?答:六少...六种与生俱来的惑,即:贪、嗔、慢、疑、无明、不正见。惑是烦恼的别名。...(术语)佛菩萨之出生也。由高降于下劣世界之义。...亦名:治灭摈法 行事钞·僧网大纲篇:“(一、出过明举)言灭摈者,谓犯重比丘,心无惭愧,不肯学悔,妄入清众,滥...【异熟生法】 p1116 瑜伽六十六卷六页云:若从一切种子异熟、除其已断未得之法,余自种子为因所生。若善、不善、或...(术语)以地与众生及法之精气伏魔障者。大集经五十二月藏分诸魔得敬信品曰:护持养育佛之正法,炽然三宝种,久住于...【二十随烦恼皆通俱生分别】 p0047 成唯识论六卷二十一页云:二十皆通俱生分别。随二烦恼,势力起故。...系百八三昧之一。三昧(梵 samādhi),即心安住于一境之寂静状态。谓入此三昧者,能一一遍见诸三昧,如住山顶,悉...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
蕅益大师的《相宗八要》里面提到:其实我们一念心性是离过绝非,因为它是离一切相。我们的本来面目,它没有好,也没...
《大悲咒修持仪轨》是根据《大悲心陀罗尼经》制定的,包括两个部分,第一部分是大悲咒修持法和大悲水加持法,第二部...一天,佛陀和难陀尊者经过街市,在一家鱼铺门口停下来,佛陀对难陀尊者说道:难陀!你到鱼铺里去,用手摸一摸铺在鱼...问: 请问,当人往生去极乐世界时,是活着去或死后去? 大安法师答: 活和死是什么意思?实际上往生的时候,这两个...从前有个国王,每天从早到晚,满脑子盘算的都是钱财女色,丝毫不理会百姓的疾苦。他特别怕死,偏偏死这念头,又总是...
情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 人类所有的痛苦皆来自于执着。六根对六尘,生心是不清净心,原因就...在佛住世的时候,有一个老人来这个庙上出家;佛不在庙上,到外边去了。庙里的阿罗汉一看,这个老人大约有八十多岁了...
韦驮菩萨简介 韦驮菩萨,又称韦陀天,是佛教护法神之一。 韦驮菩萨形像大多为身穿甲胄的雄壮武将,手持金刚杵。持杵...
二种无义语报
【三藏法数】
[出法苑珠林] 一人不信受人不信受者。谓因前世语言无义。即是虚妄。故感今生虽有言说。人亦不信受也。二不能明了不能明了者。谓因前世语言无义。皆因暗昧。故感今生有所言说。而亦不明了也。
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【施物清净十相】 p0860 瑜伽七十四卷十六页云:云何施物清净十相?一、广大施。谓众多差别故。二、平等施。谓...
婆梨
淫宫
善获得具足人身
二十二根三性分别
六种俱生惑
降世
灭摈羯磨
异熟生法
三精气
二十随烦恼皆通俱生分别
观顶三昧
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说十善业道经

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大悲咒修持仪轨
香和臭
往生是活着去还是死后去
贿赂阎王

情执是苦恼的原因
一声南无佛


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