佛教词典 > 三藏法数 > 正文
(1290~1346)日本临济宗僧。越后(新潟县)人。字雪村。号幻空。早年于建长寺师事一山一宁,亦参禅于建仁寺。十八...指阿难尊者。阿难于佛陀十大弟子中,为听闻佛陀说法最多并知解无碍者,故称多闻第一。增一阿含经卷三(大二·五五八...洞山三路之一。禅林中,每以展手之动作表示诱引接化之意,亦即化益众生之方便作法。 p4086...【恶性】 谓第六识所起一切恶法之性。五逆、十恶等法,皆由意根所缘,生成法则,故名恶性。...(术语)观经所说十六观之一。观想阿弥陀佛华座之相也。观无量寿经曰:佛告韦提希,欲观彼佛者,当起想念。于七宝地...【受有八相】 p0729 显扬五卷九页云:相建立者:谓八种相。一、异熟相,二、非异熟相,三、有味着相,四、无味...(杂语)受三归为优婆塞优婆夷者,不得拜余道之天神地祇。受具足戒之比丘比丘尼,并不得拜国王父母也。般舟三昧经四...(518~587)南朝陈代僧。广陵(江苏江都)人,俗姓郝。二十一岁出家,初从杨都建初寺琼法师学成实论;后从摄山止观...即指涅槃经。又作赎命涅槃、对治无常涅槃。天台宗主张:佛悯念末代钝根之机易于毁破戒法、生起恶见(谓如来为无常)...(人名)唐时西域人。姓何氏。龙朔中南游江淮,于泗州建寺。中宗亲书额为普光王寺赐之。世称观音大士化身。见太平广...(经名)一卷,唐不空译。说地天水天等十二天之供养法者。...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...问: 弟子听过一个公案,有位修行人一直在山上闭关修行,自认为到了一定境界修行成就了,于是准备下山,下山途中遇...
【原文】 游五台者曰文殊在,游峨嵋者曰普贤在,游普陀者曰观世音在。独不曰西方极乐世界有弥陀在乎?又不曰三大士...
净土法门,是以信愿行三资粮作为往生的条件。这三者是钩锁相连的关系,如鼎之三足,缺一不可。由信启愿,由愿导行,...
佛陀成道之后,严格持守戒律,广为度化有缘众生。在弘法过程中,即便受到恶人辱骂,佛陀也会忍辱无嗔。曾有一个恶人...
现代男女在交往异性朋友,乃至于随着感情的加深而相互恋爱,以致直到婚嫁时,都必须在不犯邪淫的前提下进行,才能确...打开孩子的饼干盒子,在角落的地方看到一只蟑螂。 那蟑螂静静地伏在那里,一动也不动,我看着这只见到人不逃跑的蟑...
当我们的始觉跟本觉合在一起的时候,我们才知道,原来阿弥陀佛无量光寿全体的就是我们的本觉。所以始觉和本觉是不二...
出家人专务世法,应赴经忏,贪图名闻,关心利养,佛行全缺,世行深追;至其极点,直使忘形,何止忘疲。悲乎痛哉! ...
四种问答
【三藏法数】
[出十住毗婆沙论] 一定答谓决定以实答也。如一比丘问佛云。色受想行识。常不变异否。佛答言。无有色受想行识。常不变异。盖言五阴之法。本空实非。常不变异。是名定答。(梵语比丘。华言乞士。五阴者。色阴。受阴。想阴。行阴。识阴也。)二分别答谓分别果报而答也。如梵志问佛云。人作身口意业。受何果报。佛答言。若作苦业。即受苦报若作乐业。即受乐报。若作不苦不乐业。即受不苦不乐报。是名分别答。(梵语梵志。华言净裔。)三反问答谓反问于他而使其答也。如先梵志问佛已。
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(术语)有漏法之异名。有漏之诸法为生起身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见五见之住处,故名处。...
雪村友梅
多闻第一
展手
恶性
华座观
受有八相
不拜
慧布
末代赎命涅槃
僧伽大师
供养十二大威德天报恩品
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】佛说八关斋经
对境炼心才是真修行

游名山不愿西方

凡有愿者,终必能满

莫大之祸起于须臾之不忍,不可不谨

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