佛教词典 > 三藏法数 > 正文
梵名 Pandara。为过去世波罗奈国一长者之妇。据百缘经卷五所载,般陀罗曾以大便器施予辟支佛,遂感无量世臭饿鬼之恶...【于此世罪深见怖畏】 p0752 瑜伽九十五卷二十一页云:善能造作自他义利。诸所施为,皆以正法,不以非法。于现...(术语)六因之一。旧谓之习因。如前念之善心为因,而后念之善心又起善业,前念之恶心为因,而后念之恶心又起恶业,...(行事)以茶汤开筵也。俗以茶会谓为茶汤。松源岳禅师录有茶汤会之颂。...全一卷。今已不传,故内容不详。据传,本经以老子、孔子及颜回为摩诃迦叶等所应化之说而著名。又广弘明集卷八所载,...(术语)大日如来生出北方金刚护菩萨之三摩地也。出生义曰:自一切如来大悲铠胄门而生金刚护。...(943~1027)宋代曹洞宗僧。湖北江夏人,俗姓张。礼金陵崇孝寺智通出家,后游化诸方,至湖南梁山参谒缘观,承嗣其...(公案)犹云浑身是手浑身是眼也。五灯会元曰:道吾问云岩昙晟禅师曰:大悲千手眼,那个是正眼?师曰:如人夜间背山...佛智名,华译为无上正等正觉,即是真正平等觉知一切真理的无上智慧。...丛林通常指禅宗寺院而言,故亦称禅林,但后世教、律等各宗寺院也有仿照禅林制度而称丛林的。中国禅宗从曹溪慧能后,...1、真土和应土。真土是真佛的住处;应土是应佛的住处。 2、一真佛土和方便化身土。一真佛土即真土;方便化身土...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...
唐代法祥法师,同州人(今山西大荔县),少年出家,出家后即周遍游历各地参访求道。法祥一生清高贫苦、息心寡欲,栖...问: 请教法师,我听人说净土法门恶人当机,佛又偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣,越恶越容易往生呢? 大安法师答:...
【狐丘丈人谓孙叔敖曰:人有三怨,子知之乎?孙叔敖曰:何谓也?】 狐丘丈人谓孙叔敖曰,狐丘是个地名,丈人是指老...
问: 印祖是否见到了夏会本?有无文字记载?许多大德都赞夏会本是善本,请问法师怎么看? 大安法师答: 这个问题是...有两种世间法,有两种出世间法。一种出世间法是为了利益自己,一种出世间法是为了利益一切有情。有两种世间法:一种...问: 弟子读《长阿含经》前三分皆欢喜生信,叹未曾有,只是第四分讲须弥山及四周龙王、金翅鸟、日月宫殿等事,与所...有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。 油漆匠一走进门,看到她的丈夫双目失明,顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人...问: 我这几天修行很精进,为什么还很烦呢?是什么原因呢? 大安法师答: 修行精进几天,你就没有烦恼了?无量劫以...
四种业报
【三藏法数】
[出法苑珠林] 一现报现报者。谓今生作极善极恶之业。即于今生现受善恶之果报也。二生报生报者。谓今生作善恶业。来世身中受善恶果报也。三后报后报者。谓今身造业。来世未受。多生之后。乃受果报也。四无报无报者。谓由无记业。而受不善不恶之果报也。(无记业者。即不善不恶之业。无所记忆。故名无记。)
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(名数)一、内护,内者自己身心之心也。佛所制之大小乘戒,持人之身心,使离三业之非,使成菩提之果者。二、外护,...
般陀罗
于此世罪深见怖畏
同类因
茶汤会
清净法行经
大悲铠胄门
警玄
通身手眼
阿耨多罗三藐三菩提
丛林
二种佛土
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

诸功回向,感鹤西来
净土法门是不是恶人当机

有三种事可招致社会上对你的怨恨


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师