全一卷。今已不传,故内容不详。据传,本经以老子、孔子及颜回为摩诃迦叶等所应化之说而著名。又广弘明集卷八所载,后周道安之二教论、法琳之破邪论卷上、维摩经玄疏卷一、止观辅行传弘决卷六之三等有关派遣三圣之说,皆明示承自此经,由此亦可察知,此说盛行于我国南北朝。或因时代、经文之更改,各经论所载释家人物与所应化之儒、道人物,略有出入。如二教论所引,系以老子为摩诃迦叶,孔子为儒童菩萨,颜回为光净菩萨之应生。而止观辅行传弘决所引则以老子为迦叶,孔子为光净菩萨,颜回为月光菩萨之应化。据考证,此经系伪经,乃对应西晋祭酒王浮所撰老子化胡经而造,约在梁代以前所撰述。[历代三宝纪卷十二、卷十三、辩正论卷五、卷六、出三藏记集卷四] p4669
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因明用语。因明论式中,称宗(命题)之后陈(述词)为义。义为立(立论者)、敌(问难者)所共同认可者,称为有义;...【佛等不多住无诤】 p0655 大毗婆沙论一百七十九卷十一页云:问:佛、独觉,到究竟声闻,为亦住无诤不?设尔;...【增上心住】 p1315 瑜伽四十七卷十五页云:云何菩萨增上心住?谓诸菩萨,增上戒住清净为缘,所得世间静虑等持等至...(术语)应于善恶业因之苦乐果报。又业因与果报。宝积经九十六曰:阎罗常告彼罪人,无有少罪我能加,汝自作罪今日来...(术语)行事之仪则也。言出家僧侣行为之作法。四分律行事钞上曰:扬显行仪,匡摄像教。资持记上一之一释之所谓:行...资持记·释释相篇:“坏音怪,损也。坏即是业;生种即境;禁断此过名戒。”(事钞记卷二二·三四·九)...【一佛土中同时无二佛出世】 p0018 瑜伽三十八卷四页云:又于十方,现有无量无数三千大千佛土;无二菩萨,同时...(术语)念佛者于信之一念,喜己往生治定,入正定聚之数之事也。对于欢喜而言。...(人名)摩诃迦叶之别称。彼身相有金色,为头陀行第一,故名。...语出法华经,天台宗以之指圆教之一乘教法。依台家之解释,正,系对傍而言;直,系对曲而言。于藏、通、别、圆四教中...【修心及修慧】 p0903 发智论十二卷十页云:云何修心?答:若于心已离贪欲润喜渇。又无间道能尽无色贪;彼于此...大方广佛华严经...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
双轮照禅人来参,且云将隐居山中,单究向上事,乞老人住山之法。因示之曰: 古人住山,乃大舍身命处,殊非细事,专...营养学家认为,经常吃些降脂清肠的食物,不仅能排除油腻,更能保护心血管,防止三高。 1.燕麦: 具备降胆固醇和降...
我们一般人刚开始学佛,你不是说马上改变。学佛以后,你开始回光返照,这时候是「真妄交攻」,可能会遇到楞严经讲的...
临终念佛不可怕死,也不能求病好 况求生西方者,不可怕死。若今日即死,今日即生西方。所谓朝闻道,夕死可矣。岂...
心能造业,心能转业。业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚。业不随心转,即能缚心。心何以能转业?心与道合,...问: 师父您好,印祖三十二字修行纲领中有敦伦尽分,闲邪存诚的要求,在清朝时又有百不管老婆婆成功往生的公案,请...有位先生在事业上、家庭上都遭遇了很多挫折,他问我怎么办,我告诉他念完准提咒二十万遍后,问题一定会解决。 结果...
原文: 古德云:最胜儿,出家好。俗有恒言曰:一子出家,九族生天。此者赞叹出家,而未明言出家之所以为利益也。岂...
清净法行经
【佛光大辞典】
| 上篇:清净法界 | 下篇:清净积 |
(术语)本地法身之略。...
有义无义
佛等不多住无诤
增上心住
业报
行仪
坏生种戒释名
一佛土中同时无二佛出世
庆喜
金色头陀
正直舍方便
修心及修慧
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

万境本闲,惟人自闹
七种降脂清肠的食物

真实的力量要强过虚妄的力量

印光大师临终助念的解读

心要如何才能转变业力呢
「敦伦尽分」与「百不管」该如何融会贯通
圣严法师《不要自己咒自己》


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