佛教词典 > 五灯会元 > 正文
于问答论题时,最初所问之题,即称为本算;二问以下者,则称末算。 p1974...鬻,出售;度,度牒。为政府出售度牒之弊制。唐朝时禁止私自出家,而设有试经度僧制度,合法出家者由祠部发给度牒。...即朝夕扣师门,以祈请教诲。碧岩录第九十六则(大四八·二一九上):“近闻达磨大师住少林,乃往彼晨夕参扣,达磨端...【现相】 p0951 瑜伽八十九巻八页云:心怀染污,欲有所求,矫示形仪;故名现相。 二解 法蕴足论八巻十页云:云何现...(杂语)歌咏经文之声。即梵呗也。慧琳音义六十五曰:经呗,僧尼法事梵呗声也。...又作只手音声。为日本临济宗白隐慧鹤禅师所创之公案。两手相拍,自然发声,为凡夫所耳闻,然仅扬只手,无声无响,若...(杂语)吉事之兆瑞。大日经疏八曰:梵云落吃涩弭Lakṣmī,翻为吉祥相,或名具相。亦是嘉庆义,吉庆义。...【蜜奢兜】 此云金鼓。随叶佛所说咒,四拘留秦佛说金刚幢咒,五拘那含牟尼佛说名声振十方咒,六迦叶佛说拯济群...以瑜伽论为本的十种支论,即百法论、五蕴论、显扬论、摄大乘论、杂集论、辨中边论、二十唯识论、三十唯识论、大庄严...(术语)Gurudharma,又作窭噜达磨。译曰敬法尊法。比丘尼宜受持之八敬法也。四分律法砺疏一本曰:瞿娄曰尊,达磨是...【自性善】 p0597 瑜伽五十五卷五页云:问:何等为自性?答:谓信、惭、愧、无贪、无瞋、无痴、精进、轻安、不...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...(印光大师校印本)...
在净土宗,当我们提起佛号的时候,我们生命当中会出现两种力量:一个是佛陀的加持力,一个是我们心灵的开创力,佛力...球王贝利出生在巴西海岸线附近一个贫困的小镇里,父亲是位因伤退役、穷困潦倒的前足球运动员。贝利从小酷爱足球运动...
【原文】 天地之大德曰生,如来之大道曰慈。人物虽异,心性是同。举凡三乘六凡,如来视之,皆如一子。何以故。以其...
观世音菩萨是佛教圣众体系中的一位印度菩萨。关于观音菩萨的身世,在佛经中多有记述。 印度佛典所载的观音有好几种...
1946年夏天,我在上海楞严佛学院读书,一夜由于晚睡而患上了重感冒。当时虽有医院诊治,但不久却变成剧烈的百日咳,...问: 为什么说阻挡他人护持寺院等同谤僧及破灭三宝? 明贤法师答: 现在的学佛人中常常有这样的论调,比如学佛总往...在2008年的汶川大地震中,受苦受难的都是菩萨的化身,他们用自己宝贵的生命当做教材,向人们示现这世界由于人心的贪...月经过后七天内是补血的黄金期 根据中医的说法,女性经前容易会有烦躁、忧郁、紧张的现象,此时饮食宜重顺气、疏肝...
五祖提多迦尊者
【五灯会元】
五祖提多迦尊者,摩伽陀国人也。梵语提多迦,此云通真量。初生之时,父梦金日自屋而出,照耀天地。前有大山,诸宝严饰。山顶泉涌,滂沱四流。后遇鞠多尊者,为解之曰:「宝山者,吾身也。泉涌者,法无尽也。日从屋出者,汝今入道之相也。照耀天地者,汝智慧超越也。」尊者闻师说已,欢喜踊跃,而唱偈言:「巍巍七宝山,常出智慧泉。回为真法味,能度诸有缘。」鞠多尊者亦说偈曰:「我法传于汝,当现大智慧。金日从屋出,照耀于天地。」提多迦闻师妙偈,设礼奉持。后至中印度,彼国有八千大仙,弥遮迦为首。闻尊者至,率众瞻礼。谓尊者曰:「昔与师同生梵天,我遇阿私陀仙授我仙法,师逢十力弟子,修习禅那,自此报分殊涂,已经六劫。」者曰:「支离累劫,诚哉不虚。今可舍邪归正,以入佛乘。」弥遮迦曰:「昔阿私陀仙人授我记云:‘汝却后六劫,当遇同学,获无漏果。’今也相遇,非宿缘邪?愿师慈悲,令我解脱。」者即度出家,命诸圣授戒。其余仙众,始生我慢。尊者示大神通,于是俱发菩提心,一时出家。者乃告弥遮迦曰:「昔如来以大法眼藏密付迦叶,展转相授,而至于我。我今付汝,当护念之。」乃说偈曰:「通达本法心,无法无非法。悟了同未悟,无心亦无法。」说偈已,踊身虚空作十八变,火光三昧,自焚其躯。弥遮迦与八千比丘同收舍利,于班荼山中起塔供养。即庄王五年己丑岁也。
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(术语)Artha,译曰义。诠于文义理也。见名义集五。对于言语道断之义而言。...
本算
鬻度
晨夕参扣
现相
经呗
只手之声
吉祥
蜜奢兜
十支论
瞿娄达磨
自性善
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章

从点状的佛号,提升到片状的佛号
温暖的拥抱比耳光更有力量

印光大师示戒杀之要

佛经中关于观音菩萨身世的记述


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