又作只手音声。为日本临济宗白隐慧鹤禅师所创之公案。两手相拍,自然发声,为凡夫所耳闻,然仅扬只手,无声无响,若非心耳,不可得闻。白隐禅师以之引导参禅者,强调远离见闻觉知,不涉思量分别,仅于行住坐卧之间不断参究,必可于理穷词尽之处,突然踏翻生死业海,劈破无明窟宅。[白隐和尚全集卷四] p4342
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(一)(334~416)东晋僧。我国净土宗初祖。庐山白莲社创始者。雁门楼烦(山西崞县)人,俗姓贾。十三岁,游学许昌、...即守护受持法华经者之十位罗刹女。典出于法华经卷七陀罗尼品、正法华经卷十总持品。特为日本天台宗、日莲宗所尊崇。...(Anquetil-Duperron, Abraham Hyacinthe; 1731~1805)为法国研究东方学与印度学之先驱。研学于巴黎与荷兰乌特勒支...凡二十卷。南宋僧普济撰(宋刊本作慧明撰)。今收于卍续藏第一三八册。此书取自景德传灯录以下之五灯录,即于景德传...(杂语)六祖坛经之偈语。风鼓,灾风鼓动也。山相击,须弥崩倒也。因本经曰:大三灾时,有大黑风吹使海水两披。取日...指供于亡者灵牌前之斋食。即人死后四十九日间,设中阴坛,陈列供物。盖人于死后七七日内,尚未投生他界,称为中阴身...清净无烦恼的智慧。...(经名)法华乃开三乘差别,而为一大圆会尔前粗味而成醍醐妙味之经,故称为纯圆独妙之经。法华科注前录曰:如此五时...【现在五果】 以十二因缘配于三世言之。一、识,胎内受生之一念。二、名色,心为名。身为色。在胎内心身渐成长之位...又作挂香。即悬挂于僧房一隅以除臭气之香囊。四分律卷五十二(大二二·九五八中):“诸比丘患屋内臭。佛言:‘应洒...【二法能令根熟有情速入现观】 p0047 瑜伽十三卷二十四页云:又有二法,能令已集菩提资粮未入现观补特伽罗,速...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...
我们对大悲咒的功德要有一个更深入的了解。每天我们都在诵大悲咒,这出在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀...一个女同事讲话极温柔,我们也因为她的温柔性格受益不少。每逢遇到急事,大家都像热锅上的蚂蚁,说话又急又冲,面红...
佛陀说,人生空幻如泡影。生命无常,什么时候会退出,谁也不知道;一生力争得来的物质、财产,到底有多少时间能享用...第一与人为善: 何谓与人为善,念念不忘为大众着想,维护真理原则,即是与人为善: 第二敬爱存心: 何谓敬爱存心,...
佛教里说的大孝,就是自己能够真正地学佛。自己学佛,发愿断恶、修善、利益一切众生,这就是从你发愿开始,就在真正...
一切众生就是妄心生灭永远不停的,妄心生灭不停干什么?逐境,追逐一切境界相。就随着境界相动,遇着什么相动什么心...有时我们在沟通时,会不自觉地用一些『否定式』、『命令式』、或『上对下』的说话方式,例如:『你错了,你错了,话...
今天学人跟大家研究的主题是《修道宗范》。很多人都会认为:所有的宗教都是劝人为善,所以佛教的修学跟一般的宗教,...
只手之声
【佛光大辞典】
| 上篇:升座 | 下篇:只履西归 |
(杂语)或于坐禅之中间,出僧堂而少休息,或新挂搭之人归寮安息,皆云抽解。谓抽解袈裟也。又谓行大小便也。或称抽...
慧远
十罗刹女
安克特得佩龙
五灯会元
风鼓山相击
灵供
无漏慧
纯圆独妙之经
现在五果
悬香
二法能令根熟有情速入现观
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】六度集经

念佛行人也可以兼念大悲咒
请温柔地对你的家人讲话

一切都只在一念心
随缘行善积德的方法

佛门里的大孝

觉知前念起恶,止其后念不起
学习做更好的沟通,使人际更圆融


太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚