禅林用语。即升高座之意。系指师家登高座说法。据古制,升座与上堂同义,至后世乃有所别。[临济录上堂条、禅林象器笺垂说门] p4338
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凡十卷。又称备用清规、泽山清规、至大清规、备规。元代僧泽山壹咸于武宗至大四年(1311)编成。收于卍续藏第一一二...阿弥陀佛三十七号之一。真实者,如理契实之谓。明即慧明。断无明而起如理之智慧为真实明,此明乃是佛智,表三德中般...(杂语)Vande,又作漫提。译曰礼拜。观自在如意轮瑜伽法要曰:行人面于西,漫提自在王,次礼余方佛。一本作满泥。...(譬喻)邪见之多如林也。行事钞下四之二曰:相似道,相似善,难知难学多入邪林。...三藏典籍中,能启发蒙昧,而生般若正智之书。经典中,诸如训示教徒所须引用的句集之法句经、聚集因缘谭之贤愚经、杂...天台宗三种止观之一,即先修数息观,渐进而修至极的实相观。...(术语)阿罗汉也。寄归传一曰:次有弘法应人结集。...【界智】 p0865 瑜伽八十三卷六页云:云何界智?谓能了知种种界故。...(术语)Ācārya,阿阇梨之新称。南海寄归传三曰:阿遮利耶,译为轨范师,是能教弟子法式之义。先云阿阇梨,讹也。...(譬喻)以一箧盛四蛇,喻一身之四大和合也。涅槃经二十三曰:譬如有王,以四毒蛇,盛之一箧,令人赡养喂饲。卧起摩...【恶戒者】 p1158 瑜伽五十三卷二页云:由恶尸罗增上力故,所有不善思,俱行不善不信等,现在转时,名恶戒者。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...有个小鬼,是个新鬼,穷得叮当响。 有个大鬼,已经做了多年的鬼,富得钱都花不完。 于是小鬼就向大鬼请教,怎样才能...
人身难得而易失,三途时长而苦重 深心誓出爱欲海,念佛顿断生死流 修念佛求生净土一门,目的是要这一生就了脱生死,...在美国得克萨斯州的一个风雪交加的夜晚,一位名叫克雷斯的年轻人因为汽车抛锚被困在郊外。正当他万分焦急的时候,有...
【须菩提。我念过去无量阿僧祇劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事。无空过者。若复有人。于...
了知六道众生都对我们有恩德,这是一个全新的观念。所以我们就得要尊重一切众生,要报一切众生的恩,在菩萨眼里,就...
佛陀广开法门,希望弟子能通达佛知见、力行佛本怀之法。阿难尊者见这么多佛弟子当中,有人闻法得益,却也有人无法了...佛陀有一次到拘利城教化,拘利城的城主善觉王是耶输陀罗的父亲,因为佛陀曾舍弃他的爱女去出家学道,所以就怀恨在心...
我们如果修行念佛法门,奉行净业三福,但为世间的尘劳业缘所夺,不能专注在念佛法门上,这是我们的业障。这个业障实...
升座
【佛光大辞典】
| 上篇:除馑男 | 下篇:只手之声 |
梵语 sudurjayā-bhūmi。音译头闇耶普。菩萨修行阶位的十地之第五。以修行方便胜智自在极为难得,见、思等烦恼不易...
禅林备用清规
真实明
满泥
邪林
启蒙书
渐次观
应人
界智
阿遮利耶
一箧四蛇
恶戒者
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
穷小鬼与富大鬼

深心誓出爱欲海,念佛顿断生死流
为了将来的自己

念诵这部经所得的功德,是尽虚空遍法界的

幸毋相忘众生恩

凭一只死鼠致富的乞儿
善恶随行


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师