佛教词典 > 五灯会元 > 正文
含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,比丘在大树上受夏安居,于树上大小便,神瞋伺便欲断命根。比丘以过白佛,因制不得...(术语)成就南方宝生佛之三摩地身,为如意宝珠,而满一切众生之希愿也。大疏八曰:今于此中广种无限善根故,即从今...又作十向圆修。天台宗谓别教菩萨于十回向位圆修空、假、中三观之义。依天台四教之判,别教菩萨至十回向之位,则所修...(名数)又以八部总该般若。金刚仙论一曰:有感应应世,故说八部般若。以十种义,释对治十。其第一部十万偈(大品是...梵语 jīvasajjā。亦即抱存“具有生命的个体(jīva)”之想法。盖一般认为,个体即灵魂或人格主体之意,然在佛教...无想的众生所居住的天,在色界之第四禅天。...(名数)黄牛之尿、粪、乳、酪、酥也。苏悉地经仪轨下曰:牛五净者,谓黄牛尿及粪未堕地者,乳酪酥。【又】(术语)...【利益】 p0703 瑜伽八十三卷十七页云:言利益者:谓诸善行。...乃禅林师家指导学人所用方法之一,棒打之目的在于警策开悟。世有所谓“德山棒”、“临济喝”之称。其中,德山即经常...【不净观与舍无量所治欲贪差别】 p0347 大毗婆沙论八十三卷三页云:如契经说:修不净观,能断欲贪;修舍无量,亦断...谓诸佛如来之实色身、化色身二者,亦即报身与应身。(一)实色身,乃诸佛如来因中修无量之德,至于果感无量之相好庄严...慈悲药师宝忏...(印光大师校印本)...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...好人缘是一个人的巨大财富。有了它,事业上会顺利,生活上会如意。但它不会从天上掉下来,而是需要你的辛勤努力。 ...
我们常常无意中把世界过于美化,或者把世界过于丑化,其实世界本来就是那个样子,每个人的本来也就是那个样子。当我...念佛之人,不可效愚人,做还寿生,寄库等佛事。以还寿生,不出佛经,系后人伪造。寄库,是愿死后做鬼,预先置办做鬼...
问: 若在学佛之前因不相信有这么一个容易法门,而说了诽谤佛的话,现在信了,也发愿往生西方极乐世界,请问怎样忏...
【地藏,是南阎浮提众生,志性无定,习恶者多。 纵发善心,须臾即退。若遇恶缘,念念增长。】 众生志性无定,这个志...
【若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远,不假方便,自得心开。如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严...
出家僧人应有三种责任: 一、为僧者,维护僧家形象,如法如律。令未信者信,已信令增长。 二、为僧者的使命要住持佛...人说命第一,我说身第一;身若不健康,命长苦痛多。 要想寿命长,健康为第一;实说身命康,素食最第一。 谁不想长命...
石霜大善禅师
【五灯会元】
潭州石霜﹝一作泷。﹞大善禅师,僧问:「如何是佛法大意?」师曰:「春日鸡鸣。」曰:「学人不会。」师曰:「中秋犬吠。」上堂:「大众出来出来,老汉有个法要,百年后不累汝。」众曰:「便请和尚说。」师曰:「不消一堆火。」
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(名数)华严宗之相承也。...
上树过人戒缘起
如意珠身
别向圆修
八部般若
寿者相
无想天
五净
利益
三十棒
不净观与舍无量所治欲贪差别
二种色身
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
好人缘就是巨大财富

变化的只是我们的心
念佛人还需要做还寿生、破血湖吗

学佛之前诽谤过净土法门该怎么办

修行人要远离六种颠倒

把弥陀的功德转成自己的功德


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚