佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(经名)具名大乘舍黎娑担摩经,一卷,赵宋施护译。佛告诸苾刍若于十二缘生能见了,名之为见法见佛。舍利弗以问慈氏...(术语)如来之教法,譬如甘味。教法之理趣,唯一无二。故名一味。法华经药草喻品曰:如来说法,一相一味。涅槃经五...(人名)外道之能知幻术者,与舍利弗角种种之神力。见贤愚经须达起精舍品。...见道之别名。为法性、法相家之用语。又作圣性离生。谓入于见道得圣道涅槃之正性,一切烦恼皆断尽无余而远离烦恼之生...【不可思议理门】 p0338 瑜伽六十四卷八页云:云何不可思议。当知略有六种不可思议。谓我思议,有情思议,世间思议...(术语)说教导人也。法华玄义十曰:说教之大纲,大化之筌罤。行愿品疏二曰:圣人说教,祇在益生。...(术语)十二入之一。新译作色处。...指唯一无二,绝对平等之真如理体;亦即天台宗所称之诸法实相,华严宗所说之一真法界,大乘起信论所说之真如门。又作...【见道有二】 p0640 成唯识论九卷八页云:然此见道,略说有二。一、真见道。谓卽所说无分别智。实证二空所显真...(修法)金光明忏法之别名。因金光明忏法以吉祥天为道场之法门主故也。...指禅林中贮藏财货、米粮之处所。我国古来即以贮存货币之处,称为帑藏;纳藏谷物之无顶库房,称为庾,禅林遂沿用之。...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...
想说两个最近发生在我身边的故事,这两个故事都是因为当事人犯了很严重的杀业所导致,也再次证实了因果报应,丝毫不...每天都有很多人到寺院里来烧香拜佛,他们在形体上也十分的虔诚,姿势规范的磕头、顶礼佛像,可惜他们的心不虔诚,也...
一、被佛陀点名出生 龙树(梵文:Nāgārjuna),可译为龙猛或龙胜,据《龙树菩萨传》末所说:其母树下生之以龙成其...问: 曾经在路上遇到过一母女,向我讨要饭钱,我当时想她们虽然可怜,但可以自食其力,又因为担心她们是骗钱的,所...
问: 什么叫都摄六根,净念相继?具体落实在念佛的时候,应该怎样才能达到这个要求? 大安法师答: 这是《大势至菩...应笑而不笑,应喜而不喜,应慈而不慈,闻恶而不改,闻善而不乐。 《增一阿含经》 在十法界中,人居于上升下忱的枢纽...
凡夫无不好胜好进,不知以退为进也。迦叶愿居人后,不为物先,乃成千古鼻祖。蕅益大师 摩诃迦叶尊者长期住于阿练若...
有一个居士写信给我,就是今年是庚辰年,这个辰和戌是冲突的,申酉戌亥这个戌,他的本命是戌,今年庚辰是辰,辰戌相...
和安寺通禅师
【五灯会元】
广州和安寺通禅师,婺州双林寺受业。自幼寡言,时人谓之不语通。因礼佛次,有禅者问:「座主礼底是甚么?」师曰:「是佛。」禅者乃指像曰:「这个是何物?」师无对。至夜,具威仪礼问:「今日所问,某甲未知意旨如何?」禅者曰:「座主几夏邪?」师曰:「十夏。」禅者曰:「还曾出家也未?」师转茫然。禅者曰:「若也不会,百夏奚为?」乃命同参马祖。及至江西,祖已圆寂。遂谒百丈,顿释疑情。有人问师:「是禅师否?」师曰:「贫道不曾学禅。」师良久,召甚人,其人应诺。师指棕榈树子,其人无对。师一日召仰山将床子来。山将到,师曰:「却送本处著。」山从之。师召;「慧寂」,山应诺。师曰:「床子那边是甚么物?」山曰:「枕子。」师曰:「枕子这边是甚么物?」山曰:「无物。」师复召:「慧寂」,山应诺。师曰:「是甚么?」山无对。师曰:「去!」
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1、五见使中,拨无因果之见,叫做邪见。 2、凡是不合正法的外道之见,都可以叫做邪见。...
舍黎娑担摩经
一味
劳度差
正性离生
不可思议理门
说教
色入
一法界
见道有二
吉祥忏法
帑庾
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】六度集经

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是否自己真正的皈依了

八宗共祖的龙树菩萨
动机决定施舍

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佛为迦叶尊者让半座


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印光大师
慧律法师
善导大师
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圆瑛法师
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蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
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