佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【亲胜】 梵名 Bandhucri。音译畔度室利、畔徒室利。为唯识十大论师之一。生平事迹不详,只在《成唯识论述记》中有...【道转依】 p1237 杂集论十卷十五页云:道转依者:谓昔世间道、于现观时,转成出世;说名有学。余有所作故。若永除...亦名:若有他问者即应如实答 子题:若有他问者、如二比丘相问答 含注戒本·戒经序:“若有他问者,亦如是答。佛言如...唯识宗护法之说。谓第七末那识缘第八识之见分而起我执,第六意识则对一切法境,于我、法起执。即此二识遍计度诸法而...正定聚、邪定聚、不定聚。正定聚是指一定可以证悟的一类众生;邪定聚是指毕竟不能证悟的一类众生;不定聚是指介于正...谓对于未来后际起分别见。反之,对于过去世起分别见,则称为本劫本见。古代印度外道所执之错误见解,可大别为本劫本...指密教之经、律、论三藏。又作密教三藏。即金刚、胎藏二部之大经为经藏,苏婆呼童子经及大小乘之律典为律藏,菩提心...于自财物。及所摄受。起贪等贪。执藏防护。坚着爱染。是名着贪。...1、性就是诸法永恒不变的本性,相就是诸法显现于外可资分别的形相。 2、无为法为性,有为法为相。...(杂语)又曰极静。禅定之力极而静心也。圆觉经曰:以静慧故证至静性。...(术语)佛十力之一。分别是非之理之力。...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
所谓佛法,并不离世间法,其目的无非在使心净心。人之根性不同,故法亦有异。皆由浅而深,取其最易者,莫若诵经念佛...
《大藏治病药》是唐代高僧释灵澈所著,选取了一百种人们心理、思想方面的疾病表现,又融合佛、儒二道,提出了一百种...在我小时候出家的狼山,有两个瞎子。一个是山上的法师,一个是山下的乞丐。 我曾经问山上的法师:你的眼睛都瞎了,...问: 禅净能同时修吗? 大安法师答: 对这个问题,我们一定要有自知之明,永明延寿大师的《四料简》已经给我们指出...
各位有缘,大家吉祥。 今天我们一早上来到了普陀山最负盛名的南海观音大佛这里,这个地方现在的朝拜香客非常多。从...
记者: 高旻寺素有冬参夏学的家风。庙里每年组织十二个精进禅七,每个禅七,您都亲自参与,请您给我们大概介绍一下...
老子说:祸兮,福之所倚。上天在赐给你福之前,往往先派给你祸。 如果你在祸面前心平气和,懂得反躬自省,那么你就...今天是观世音菩萨的圣诞日,所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说,尤其感到无限的亲切和无限的赞仰。...
木平善道禅师
【五灯会元】
袁州木平山善道禅师,初谒洛浦,问:「一沤未发已前,如何辨其水脉?」浦曰:「移舟谙水脉,举桌别波澜。」师不契。乃参蟠龙,语同前问。龙曰:「移舟不别水,举桌即迷源。」师从此悟入。僧问:「如何是西来意?」师曰:「石羊头子向东看。」问:「如何是正法眼?」师曰:「拄杖孔。」问:「如何是不动尊?」师曰:「浪浪宕宕。」问:「如何是木平一句?」师曰:「[畣-人]塞虚空。」曰:「[畣-人]塞虚空即不问,如何是一句?」师便打。凡有新到,未许参礼,先令运土三担,而示偈曰:「南山路侧东山低,新到莫辞三转泥。嗟汝在途经日久,明明不晓却成迷。」师肉髻螺纹,金陵李氏向其道誉,迎请供养,待以师礼。尝问:「如何是木平?」师曰:「不劳斤斧。」曰:「为甚么不劳斤斧?」师曰:「木平。」法眼禅师有偈赠曰:「木平山里人,貌古言复少。相看陌路同,论心秋月皎。坏衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一沤曾已晓。」灭后,门人建塔,谥真寂禅师。
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【命者与身为一为异】 p0815 俱舍论三十卷三页云:昔有大德,名曰龙军。三明六通,具八解脱。于时有一毕邻陀王...
亲胜
道转依
若有他问者亦如是答
六七能遍计
三聚
末劫末见
密家三藏
着贪
性相
至静
是处非处力
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

诵经念佛应注意之事宜

人生百病的百药对治法
圣严法师《两个瞎子,两种境界》
禅净能同时修吗

普陀山南海观音

高旻寺的禅门家风


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师