佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【非执受大种因声】 声尘的三声之一,指不是由人的自体所发之声,而是自然界所发之声,如风啸声、流水声等皆是,此...(譬喻)龟藏六处,免野干之难。以喻比丘藏六根而免魔害。...如契经言故思造业,云何名为故思造业?谓他所教敕故思造业,他所劝请故思造业,无所了知故思造业,根本执着故思造业...为金刚般若经中之名句。又称无住心、非心。与般若心经中“空即是色”义同。意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而...由发心至成佛间,修行上求菩提,下化众生等佛因之菩萨,称为因地佛。为“果上佛”之对称。 p2275...日本佛塔建筑用语。为细长之四角柱塔婆。乃“五轮塔婆”之变形。通常在堂舍落成之供养会或本尊之开帐时,于堂前树立...禅林用语。(一)又作何似。即“如何”之意。庞居士语录卷上(卍续一二○·三○上):“士才接茶,林乃抽身退后曰:‘...位于香港青山(古称屯门山)之古刹。唐宋之时已有此寺,时称杯渡庵、杯渡寺,原为纪念杯渡禅师而建立。寺之正殿后方...(1247~1322)元代临济宗杨岐派破庵派僧。浙江义乌人,俗姓何。字虚谷。号西白。十九岁投东阳资寿院出家,博学多闻...(术语)物之实质为体,体之无改为性,体即性也。...(物名)梵语。袈裟环也。清异录曰:天福三年,赐僧法城跋遮那。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...(龙藏本)...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...
禅堂的居士身上穿的禅褂上都有止观两个字,在我们修行方面,止观很重要,念佛也好,参禅也好,打坐用功都离不开止观...
至于日用之中,所有一丝一毫之善,及诵经礼拜种种善根,皆悉以此功德,回向往生。如是则一切行门,皆为净土助行。犹...
正物须正心,修行即在平常中。 若离世间证菩提,怎见如来金色身? 这是说明:佛法在世间,不离世间觉,吃喝拉撒睡都...净土一宗,法门深广,三根普被,人人可修,若真是正信、切愿、实行,往生必定可期。《大集经》云:末法亿亿人修行,...
久远之前,释迦牟尼佛的前身行菩萨道,由于宿世余业的因缘,曾经是兔王,虽然受此果报,但因为累世行菩萨道的功德与...
「和」是一个极富正能量的字眼。有关「和」的词汇非常多,也非常好,如:家和万事兴,和气生财,心平气和,谦敬祥和...佛陀时代,舍卫国中有位大富长者的夫人生了一个儿子,孩子的相貌不仅端正殊妙、世间少有,更不可思议的是出生时双手...
我们修念佛法门,有没有秘诀?印光大师这样告诉我们,如果有人说:我有一个念佛的秘诀,单独传授给你。他说这个肯定...
灵隐玄本禅师
【五灯会元】
杭州灵隐玄本禅师,僧问:「蚌含未剖时如何?」师曰:「光从何来?」问:「临济入门便喝,德山入门便棒,此意如何?」师曰:「天晴不肯去。」师见僧看经,乃问:「看甚么经?」僧无语。乃示颂曰:「看经不识经,徒劳损眼睛。欲得不损眼,分明识取经。」
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【命者卽身】 p0813 大毗婆沙论二百卷十五页云:问:外道何故执命者卽身耶?尊者世友,作如是说:彼见世间身生...
非执受大种因声
藏六
故思造业
应无所住而生其心
因地佛
角塔婆
何似生
青山禅院
希陵
体性
跋遮那
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】小品般若波罗蜜经

做到这二十五法,就能开发禅定和智慧

如是则一切行门,皆为净土助行

正物须正心,修行即在平常中
阿弥陀佛是怎样成佛的

兔王舍身供养梵志

以和为贵有什么好处呢
宝手比丘


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师