佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)对于难行之语。平易之行法。又易行之道。谓念佛之法也。是龙树菩萨之说。十住毗婆娑论易行品曰:以信方便易...(术语)见体空之观法也。为大乘菩萨之观法,有利钝之二种。钝根之菩萨,依之而证空寂之涅槃,故同于小乘之觉,利根...【五事世间出世间等分别】 p0288 瑜伽七十二卷十二页云:问:如是五事,几世间?几出世间?答:三、是世间。真如、...【于时时间应听法】 p0749 瑜伽八十四卷三页云:于时时间应听法者:至如是时应正观察:我今说法,多有所作;他...赞叹诸佛与历代祖师功德之偈颂。法华经法师品(大九·三一中):“此中已有如来全身,此塔应以一切华香、璎珞、缯盖...(术语)弥陀之教。迦才净土论上曰:二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。...(名数)由贪爱之对境而别为四法:一显色贪,于他人之身分及青黄赤色等显现之色起贪着也。二形色贪,于长短矫媚等形...(杂语)Varga,译曰部,品。经论中之篇章也。玄应音义十五曰:跋渠,此言讹也。正言伐伽。译云部,谓部类也,或言...(地名)波吒厘者,梵语树名。子者,汉语儿也。...(杂语)物碾磨,则终消灭,谓有为法渐衰损,终消灭也。宝积经九十六曰:须弥河海尽燋枯,毕竟磨灭归虚空。无量寿经...梵名 Subinda。为十六大阿罗汉中之第四位。与七百位罗汉眷属共住于北俱卢洲,护持正法,饶益有情。或即指增一阿含...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
次观安乐国诸大菩萨四种庄严功德成就。 问曰:观如来庄严功德,何所阙少,复须观菩萨功德耶? 答曰:如有明君,则有...问: 为什么学佛多年,但长养不起来道心? 如瑞法师答: 要解决这个问题,首先我们要问一问自己:学佛多年了,我对...带孩子到国父纪念馆的湖边散步,我们看见在西边有一个行色仓皇的妇人,身边放一个水桶,正用网子从水池中捞取一些东...
观世音菩萨圣号功德 《楞严经》: 观世音菩萨云:由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙,含容周遍法界,能令众...
饿鬼又称焰口、面燃等,属于三恶道众生之一, 其体枯瘦,咽细如针,口吐火焰,以生前悭吝之故,遂有此一果报。曾有...轮回之路绝非坦途,我们会遇上顺境,也会遇上逆境,要学会在面对挫折时,把它当成一种让自己克服挫折的磨练,这种磨...
古人讲,要往生必须感应道交。嘴巴念的佛号,是心在推动,我们当然是用心在跟阿弥陀佛感应道交。藕益大师讲,你要是...
若能如上念念相续,毕命为期者,十即十生,百即百生。何以故?无外杂缘得正念故,与佛本愿得相应故,不违教故,随顺...
新罗云住和尚
【五灯会元】
新罗国云住和尚,僧问:「诸佛道不得,甚么人道得?」师曰:「老僧道得。」曰:「诸佛道不得,和尚作么生道?」师曰:「诸佛是我弟子。」曰:「请和尚道。」师曰:「不是对君王,好与二十棒。」问:「达磨未来时如何?」师曰:「夜半石牛吼。」曰:「来后如何?」师曰:「特地使人愁。」问:「既是普眼,为甚不见普贤?」师曰:「只为贪程太速。」
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子题:大乘戒分三品、三品戒、三聚净戒、小教四夷、大乘十重、护心戒 行事钞·沙弥别行篇:“若据 大 乘 , 戒分三...
易行
体空观
五事世间出世间等分别
于时时间应听法
歌颂
一九之教
四种贪
跋渠
波吒厘子
磨灭
苏频陀
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

为何要观安乐国菩萨功德
学佛多年为何生不起信心
孤独的放生者

观音圣号功德无量,命终也能往生净土

佛教放焰口的由来
在逆境挫折中磨练成长

佛号只是工具,你的心决定你的去向


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