佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【所缘有对】 p0740 俱舍论二卷一页云:所缘有对,谓心心所,于自所缘。境界、所缘、复有何别?若于彼法,此有...佛欲说法时地动的七种原因,即:为使诸魔怖、为使众生心不散乱、为使放逸者生觉知、为使众生警悟觉了微妙法相、为使...为宋代禅僧之服。乃以名贵丝织品(缯)裁剪而成,且有花纹。四分律行事钞资持记卷下三(大四○·三九一中):“今时...【憍醉】 p1331 瑜伽八十四卷十七页云:言憍醉者:谓与三憍共相应故。...【布色羯逻伐底城】 p0532 西域记二卷二十页云:迦腻色迦王伽蓝东北行五十余里,渡大河,至布色羯逻伐底城,周十四...又叫做意生身,即由意之力而成身。...【利益有情有五种相】 p0704 显扬八卷六页云:利益者:谓菩萨摩诃萨、于诸有情,作一切利益事,有五种相;应知...(譬喻)大品经十喻之一。西俗多工伎,以种种法现出无实之象马人物等,使人如实见闻,谓之幻,幻事虽如实见闻而非实...谓用力压榨沙土而沙中终不出油,比喻事物之不可得。北本涅槃经卷二十五(大一二·五一五中):“心亦如是,本无贪相...指变化之人。即经由神通力而变化显现之人。如佛、菩萨为济度各类众生,常随机变化为各种人形。法华经法师品(大九·...【四修定】 p0416 法蕴足论七卷四页云:有四修定,何等为四?谓有修定,若习、若修、若多所作,能令证得现法乐住。...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...楞严咒注音版...问: 老年行者上老下少,尘缘基本已了,安心念佛,切愿往生为人生皆大欢喜,那么随着佛法的兴盛,现在很多中青年学...
欲生彼国者,当修三福:一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者发菩...
问: 在家人以什么为重,如何实修才能促进信心? 大安法师答: 在家人以持戒念佛为重,居尘学道要发大心。因为现在...前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死,殊不知人生自古谁无死,死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟...
人如果业障重,妄念(杂念)就多,平时心浮气躁,不得宁静,打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞,有时甚至如脱缰野马...有一位年轻的太太,她到处跑道场,跟着法师团团转,却没有照顾家庭。先生上班、孩子上学后,她也跟着出门跑寺庙去,...中央大日如来(毗卢遮那佛)代表法界体性智: 佛身颜色:白色 代表意义:自性清净 净土名号:色究竟土 所转烦恼:无...
我们的所作所为,无不是由我们的心来指挥。我们的心性是什么样的,就会有什么样的作为。这些作为有虚伪造作的,有习...
义台子祥禅师
【五灯会元】
蕲州义台子祥禅师,僧问:「如何是义台境?」师曰:「路不拾遗。」曰:「如何是境中人?」师曰:「桀犬吠尧。」
| 上篇:洞山妙圆禅师 | 下篇:天童怀清禅师 |
(异类)Makara,新译摩竭,旧曰摩伽罗。鱼名。...
所缘有对
地动七因
山水衲
憍醉
布色羯逻伐底城
意成身
利益有情有五种相
如幻
压沙油
变化人
四修定
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】楞严咒注音版
在家的净业修行人,应把握哪种心态

天下最大恶行就是杀生

在家人以何为重,如何能促进信心
慧律法师《生从何来 死往何处》

妄念是业障重的一种表象
最善巧的方便就在身边
五方佛、五佛智慧和五方佛土


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师