佛教词典 > 五灯会元 > 正文
言诸法之当相即是真实之道。意谓世间浅近事相皆有深妙之道理,犹言“即事而真”。密宗之事相门盛谈此旨。 p5535...因明用语。又作至非至相似过类、至不至难。印度古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第八。系以“因”(理由...(一)寺院之别称。有独立之堂舍;也有附属大寺院之堂舍。前者如唐代桂琛之漳州罗汉院、宋代汾阳太子院;后者如唐玄奘...【牟婆洛揭拉婆】 或云牟呼婆羯落婆,此云青白色宝,今名车渠。尚书大传云:大具如车之渠,渠谓车辋,其状类之...(术语)断灭烦恼之根本思量分别也。有意识乃生分别,分别生种种烦恼。故烦恼断灭,必意识断灭。...【近事律仪四种】 p0821 俱舍论十四卷十四页云:论曰:若诸近事,皆具律仪;何缘世尊,言有四种?一、能学一分...(佛名)世自在王佛之异名。...位于江苏南京覆舟山麓。为东晋恭思皇后褚氏所创。原称青园寺。义熙五年(409)竺道生自长安返建康,被延请入住本寺...(术语)四天王,坚牢地祇等护持佛法之神。各于佛前为护法之誓,弥漫于诸大乘经。...全一卷。唐代玄奘译。又作胜军王经。收于大正藏第十四册。内容叙述佛陀在舍卫城誓多林给孤独园时,为胜军王开示正法...(术语)色等之五欲也。法华经方便品曰:以诸欲因缘,坠堕三恶道。...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...(弘化社32分本)...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
道信禅师根据《观无量寿经》的教诲阐述了心与佛的关系,直接了当,完全把中介物都排除了,使我们的心当下就能够超越...
问: 法师,现在很多人喜欢戴佛珠,只要戴上就会吉祥吗?请您开示,怎样才是真正吉祥之相? 宏海法师答: 我们不管...
又三业殊体,自同有定。报定则时来必受,非祈祷之所移,智力之所免也。将推而极之,则义深数广,不可详究。故略而言...
由于受到吹袭台湾超强热带气旋的影响,这两天香港气温上升至入夏以来最高点,14区空气污浊爆表,昨天35度,今天37度...佛教中常说的菩提心全称阿耨多罗三藐三菩提心。又作无上正真道意、无上菩提心、无上道心、无上道意、无上心、道心、...
(一)人不宜食众生肉 (人者,仁也。五谷为养,五菜为充,五果为助) 【原文】 经言靴裘等物皆不应着,以其日与诸...
【问。西方佛圣。何以贪华丽。尚美观耶。此土土古圣贤。如尧帝处茅茨。禹王卑宫室。颜回居陋巷。只贵其德。不重宝严...
听说居士您念佛已久, 不知是否曾经注意深信, 切愿, 求生西方?佛法法门无量, 无论大, 小, 权, 实, 一切法门, 均须精...
云台省因禅师
【五灯会元】
泉州云台因禅师,僧问:「如何是和尚家风?」师曰:「嗔拳不打笑面。」曰:「如何施设?」师曰:「天台则有,南岳则无。」问:「如何是佛?」师曰:「月不破五。」曰:「意旨如何?」师曰:「初三十一。」问:「如何是佛法大意?」师曰:「今日好晒麦。」曰:「意旨如何?」师曰:「问取磨头。」上堂:「菩萨子不在内,不在外,不在中间,且道落在甚么处?」良久曰:「南赡部洲,北郁单越。」
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(经名)一卷,唐不空译。是为金刚顶经之仪轨,称为金刚界之仪轨。此经与不空所译二卷之金刚顶一切如来真实摄大乘现...
当相即道
至不至相似过类
院号
牟婆洛揭拉婆
意根坐断
近事律仪四种
世饶王佛
龙光寺
护法神
如来示教胜军王经
诸欲
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】无量义经

四祖道信禅师的念佛禅

只要戴上佛珠就会吉祥吗

为何会怀疑善恶因果报应的存在

在三界火宅中化热恼得清凉
求生净土者,亦需发菩提心

莲池大师不食肉的论点解析

西方佛圣,何以贪华丽?


省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师