佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(一)梵语 drstāntah。于一切法中，为显示其道理而作之譬喻。佛典多处记载，释尊说法，巧用譬喻，而令闻法者深领其...（杂语）与上求菩提下化众生同。本来为众生之真性，即佛性菩提也。...（书名）外题道宣律师感通录。内题宣律师感天侍传。因之一名感通传，又云感通录，又曰律相感通传。一卷。记道宣师，...【清净施有十相】 p0962 瑜伽三十九巻十八页云：云何清净施？当知此施，有十种相。一、不留滞施，二、不执取施，三...栴檀树耳之略称。耳亦作茸，生于栴檀树之茸，称为檀耳，为世所希有之珍品。据长阿含卷三游行经载，有一工师子周那（...略称忍辱。产于印度雪山（喜马拉雅山）。牛食此草，其乳能出世间第一之醍醐味。亦用以比喻念佛生善之殊胜功德。［北...Fajie 佛教术语。法泛指宇宙万有一切事物，包括世出世间法，通常释为轨持，即一切不同的万事万物都能保持各自的...（菩萨）略称观音。法华经曰：苦恼众生，一心称名。菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。按观世音像，世俗多...（地名）耆阇崛山之略。译曰鹫峰山。...（杂语）禅林之语。大众一同退去也。...（名数）灌顶三归五戒带佩护身咒经（佛说灌顶经神咒经一），谓受三归者，有三十六部之神王，将无量之眷属守护其人：...如是我闻：一时，佛在王舍城竹林精舍，与大苾刍众，而为说法。时舍利弗、大目乾连，前诣佛所，五体投地，礼佛足已，...闻如是：一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所，稽首于地。世尊寂静默无所说，光...佛说大吉祥天女十二名号经...下面要讲一件真实的事情，来和大家互相勉励，我们内心如果有生气、怨恨的一口气就要趁早放下，因为现在不放，到临终...问： 您怎么看安太岁、点光明灯这类民俗？在这个科学年代还有价值吗？ 圣严法师答： 凡是宗教信仰和民俗的现象，而...
八万四千法门，门门可以入道，念阿弥陀佛当然可以往生西方，可以了生死！不必一定另外再持咒来帮助。念佛不能往生的...
修行人的相有多种。现在讲一个出家人，叫做持律，是民国时期的人。他以前在天台山时，负责管理蜡烛。他很笨。有一年...
《怡山发愿文》全文字数不多，却字字珠玑，把我们的三障（即烦恼障、业障、报障）披露得淋漓尽致。学习《怡山发愿文...有这样一个试验： 一个长跑运动员参加一个5人小组的比赛，赛前教练对他说，据我了解，其他4个人实力并不如你。结果...问： 佛家强调因果报应，但在当今这个社会，我看到的都是恶因善果，善因恶果。对于这样一个社会，佛教应该怎样做？...
当知吾人，本有妙明真心，本是清清净净、光光明明，如何现在，弄得昏昏暗暗，糊糊涂涂？即被五欲之所染着故也。 如...
宝相蕴观禅师
【五灯会元】
天台宝相蕴观禅师，僧问：「如何是佛？」师曰：「堂堂八尺余。」
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指凡俗之人物。又作常凡。从容录第四十七则（大四八·二五六下）：“庭前柏树，竿上风幡，如一华说无边春，如一滴说...
喻
上求本来
感通传
清净施有十相
檀耳
忍辱草
法界(dharmadhatu)
观世音
崛山
分散
三十六部神
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
临终恶习突现 助念劳而无功
安太岁、点光明灯在科学年代还有价值吗
这样念佛才能得到真实利益
修行人的心一定要直
「十缠十使」是我们修行中的大障碍
谁拉你走向了平庸
为什么恶人不得恶报
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚