佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)僧伽蓝摩Saṁghārāma之略,译曰众园。为僧众所住之园庭,寺院之通称也。...【六识身】 p0296 集异门论十五卷二页云:六识身者:云何为六?答:一、眼识身。二、耳识身。三、鼻识身。四、舌识...【二种究竟】 p0025 瑜伽一百卷二十二页云:复有二种究竟。一者、智究竟,二者、断究竟。智究竟者:谓尽无生智...系南山律宗所立判教之一,乃相对于“化教”而言。南山律宗将佛陀一代之言教判为制教与化教,制教即指律藏所诠之戒学...乃指大藏一览集卷三所录之般若名相八十一科。此即:五蕴、六根、六尘、六识、六触、六缘所生、四缘、六大、十二因缘...(术语)三毒之一。贪欲之烦恼,毒害有情之身心者。...子题:恭敬经 行事钞·僧像致敬篇:“四分,至上座前,脱革屣,偏袒右肩,合掌,手执两足云,我和南义云度我,而作...(术语)又云无愿解脱门,三解脱门之一。于一切生死法中离愿求造作念之禅定也。...梵名 ?rī-mahāsajvarodaya-tantrarāja,略作 Sajvarodayatantra。此怛特罗一向被认为系注解 Sajvara 系怛特罗群...大三灾坏劫之相,谓能坏初二三禅,递次增上,至三禅止。 一、坏初禅 一大劫尽,有一火灾,坏至初禅。 二、...【得正性】 p0994 大毗婆沙论三卷八页云:得正性者:谓此心心所法、能得苦法智忍。以能任持一切正法;故且说彼以为...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...(根据印光大师校定本校对)...
怎么渐离生死?就是用般若智慧现量观察这个世间的无常、国土的危脆、四大的苦空、五阴的无我。 如是观察,就能逐渐...
写这个故事之前,踌躇了一下,因为这种故事不一定有人喜欢看。也罢,这个故事,就献给有缘人吧。 我们知道,在和无...
修行需要修清净心。但是在我们的执著、五欲六尘还憧憧于胸的时候去谈什么清净,都是不能去谈的,是不够资格的。念念...自序 佛教在世界性的各大宗教和思想之中,显得非常特殊。凡是宗教,无不信奉神的创造及神的主宰,佛教却是彻底的无...
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 人类自古以来就敬天,遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多了,就会得到一个...1、一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:我希望能飞到树顶,可我没有勇气。牛说:为什么不吃一点我的牛粪呢,他们很有营...
问: 请问法师,念佛法门必须要修当前一念才能往生吗? 大安法师答: 念佛法门的往生条件是信愿持名,主要要靠信愿...
民间流传着一首《十不足诗》:终日奔忙为了饥,才得饱食又思衣。冬穿绫罗夏穿纱,堂前缺少美貌妻。娶下三妻并四妾,...
岳林真禅师
【五灯会元】
明州岳林真禅师,上堂:「古人道,初秋夏末,合有责情三十棒。岳林则不然,灵山会上,世尊拈华,迦叶微笑,正当恁么时,好与三十棒。何故?如此太平时节,强起干戈,教人吹大法螺,击大法鼓。举步则金莲躞蹀,端居则宝座巍峨。梵王引之于前,香花缭绕,帝释随之于后,龙象骈罗。致令后代儿孙,递相仿学。三三两两,皆言出格风标。劫劫波波,未肯归家稳坐。鼓唇摇舌,宛如钟磬笙竽。奋臂点胸,何啻稻麻竹苇。更逞游山玩水,拨草瞻风,人前说得石点头,天上飞来花扑地,也好与三十棒。且道坐夏赏劳,如何酬奖?」良久曰:「万宝功成何厚薄,千钧价重自低昂。」
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(一)位于河南洛阳龙门山南端伊水之旁,为龙门石窟之第十九窟。创建于唐咸亨三年(672),竣工于上元二年(675),乃...
伽蓝
六识身
二种究竟
制教
八十一科
贪毒
和南
无作解脱门
三跋罗陀耶怛特罗
大三灾坏劫相
得正性
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

老实念佛,渐离生死

道香应自苦修来,法远禅师的修行故事

在无为法契证上谈证位
圣严法师《正信的佛教》

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10个生存之道

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