大毗婆沙论三卷八页云:得正性者:谓此心心所法、能得苦法智忍。以能任持一切正法;故且说彼以为正性。又余圣道、虽亦正性摄;然非此所得。故不说之。有说见道皆是正性。有余师说:一切圣道、皆是正性。若不尔者;修道为学道中,应不成就正性。是则不应名为圣者。问:世第一法、唯能引得苦法智忍。于苦法智,尚不能得;况能得余。云何乃言此得正性?答:一切圣道、离颠倒故;皆是正性。种类同故。世第一法、得彼一分;亦名为得。如说烧衣。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(职位)Vihārapāla,维那之别名,译曰次第,司僧中之次第顺序者。行事钞下二曰:维那出要律仪翻为寺护,又云悦众...位于日本京都市左京区黑谷町。 为净土宗之大本山。号紫云山。又称黑谷堂、新黑谷、白河禅房。净土宗祖法然从比睿山...(术语)女子之爱情也。智度论十四曰:蚖蛇含毒,犹可手捉。女情惑人,是不可触。...【应修习相】 p1400 对治四种应远离相,随其所应,当知卽是应修习相。...(杂语)只餐人糟粕之钝汉也。唐代骂人之语。碧岩十一则曰:黄檗示众云:汝等诸人尽是噇酒糟汉。同评唱曰:唐时爱骂...(术语)本有今无。本无今有。三世有法。无有是处。此偈涅槃经九及十五,廿五,廿六(南本经)四处说之,是名四出偈...【其所成立不可思议】 p0831 佛地经论二卷二页云:其所成立不可思议者:显示世尊安立法教殊胜功德。谓佛安立一...【事边际性】 p0801 瑜伽二十六卷十五页云:云何事边际性?谓若所缘,尽所有性,如所有性。云何名为尽所有性?...亦名:漏失戒开缘、故失精戒开缘 子题:故出他精偷兰 行事钞·随戒释相篇:“(一、正明不犯)(一、本律)律不犯中...【三世法】 p0174 大毗婆沙论七十六卷十页云:问:过去法云何?答:五蕴十二处十八界各一分。问:未来法云何?答:...亦名:月望衣戒三位 行事钞·随戒释相篇:“此戒三位:初十日常开;若十一日至二十九日得者,随日作成,不得更开;...大轮金刚陀罗尼...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...
阿弥陀佛的光明遍一切处,阿弥陀佛无时不在,无处不在。跟这束光感应道交的唯一方法就是信愿持名,老实念佛。老实念...在世间法当中,如果有人说谁将会成为考试官,那很多想得到功名的、想做官的人就会多方巴结。就好像现在,如果这个教...
我们人生的相状有很多种,但是结果只有一个,那就是没有结果。我们没有一个人是有结果的,因为我们的生命本体是空的...佛教中,有本《父母恩重难报经》,缕述了父母犹其是母亲对儿女的情深似海恩重如山。父母对儿女的感情表达方式也是特...1.如果瞋心是凡夫的天性,则没有什么好瞋的,因为他的性格就是这样子,所以一个人对你瞋心的话,你为什么也生瞋?没...宋朝有一将军曹翰,在讨伐南方的贼寇之后,路经庐山的圆通寺,寺僧因知曹翰的军队风纪不好,大家就吓得四散逃逸,只...
《佛遗教经》中说:苦谛实苦,不可令乐。集真是因,更无异因。苦若灭者,即是因灭,因灭故果灭。灭苦之道,实是真道...
【 随所在处,若诸有情,贪瞋痴等皆猛利故,造作杀生,或不与取,或欲邪行,或虚诳语,或粗恶语,或离间语,或杂秽...
得正性
【法相辞典】
【得正性】 p0994
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【羸劣】 p1447 如老差别中说。 二解 瑜伽八十四卷十页云:言羸劣者:诸根于境,无多能故。...
婆罗
金戒光明寺
女情
应修习相
噇酒糟汉
四出偈
其所成立不可思议
事边际性
故出不净戒开缘
三世法
月望衣过限戒三位
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)

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