佛教词典 > 五灯会元 > 正文
指佛果之力用。诸佛所通之十力、四无畏、十八不共法等均属果力。于因,有殊胜之愿行,故果亦有胜妙之力用。若加区别...(名数)有三说:(一)成实论之说。于见道前立二人,一随信行,二随法行。是钝利之二根也。大果经中,见道前分为二...【不正】 p0316 成业论二页云:卽于和合诸聚色中,见面参差,起不正觉。...(杂语)讽诵文一通中始中终三所置敬字始为敬白讽诵之事。次为仍所修如件敬白。后为干时某年某月日弟子等敬白。是曰...指远离烦恼过非之善法。“有漏善”之对称。为“见道”以上之圣者所生起之善。在小乘指四向三果之圣者所起之有学善、...(名数)空假中之三谛也。...沙门为出家修道者之通称。可分为四种:(一)胜道沙门(梵 mārgajina),指道行殊胜者,如佛、独觉。(二)示道沙门(...即皇帝之诞辰。又称天长节。据兴禅护国论卷下所载,禅林中,于皇帝诞生日以前三十日间,启建圣节道场,每日不断讽诵...【于善不喜足】 p0748 集异门论二卷十六页云:于善不喜足者:如有一类非唯得少戒,便生喜足,广说乃至非唯得死...(地名)Śrimaṇḍapa,山名。翻梵语九曰:尸利漫陀,传曰里头山也,外国传三。...苦受、乐受、不苦不乐受。苦受是环境不如意时心中所生起的苦恼感受;乐受是环境顺意时心中所生起的快乐感受;不苦不...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
(上) 《莫到老来方修道》,今天我们讲《西方合论》的修持门中的净忏门。忏悔,在经典里面讲忏悔的功德,前一念,...
《杂譬喻经》中有这样一则故事:从前,有个老母亲唯一的儿子得病去世了,她悲痛万分,心想:唯一的儿子都死了,没人...有一次,佛陀在拘萨罗国弘化,遇到一位以耕田为生的婆罗豆婆遮婆罗门,正使用五百具犁辛勤的工作。他遥见佛陀容止可...
问: 师父!亲人平时也念佛,但临终时由于病痛完全不愿念佛求往生,该怎么办呢? 宏海法师答: 出家十多年,也遇到...飞机正在白云之上翱翔。机舱内,空姐微笑着给乘客送食品。中年人细细地品尝美食,而邻座的年轻人却愁眉苦脸地望着窗...北极的因纽特人利用独特的气候条件,发明了一种独特的捕狼方法:他们在冰雪地里凿一个坑,把一把锋利的尖刀放进去并...
每天事务的杂乱有时令人心烦,常会想下一步怎么办?一切事情随着时间的推移,光阴的流逝,都会成为过去,这就是最好...
富贵人更容易瞋恚,稍不称心,就要发火,轻则口出恶言,重则动手打人。只考虑自己的感受,不顾他人伤心,瞋心一起,...
象田梵卿禅师
【五灯会元】
绍兴府象田梵卿禅师,嘉兴人,姓钱氏。僧问:「大悲菩萨用许多手眼作甚么?」师曰:「富嫌千口少。」曰:「毕竟如何是正眼?」师曰:「从来共住不知名。」问:「寒风乍起,衲子开炉。忽忆丹霞烧木佛,因何院主堕眉须?」师曰:「张公吃酒李公醉。」曰:「为复是逢强即弱?为复是妙用神通?」师曰:「堂中圣僧,却谙此事。」僧问:「象田有屠龙之剑,欲借一观时如何?」师横按拄杖,僧便喝。师掷下拄杖,僧无语。师曰:「这死虾蟆。」上堂:「春已暮,落花纷纷下红雨。南北行人归不归,千林万林鸣杜宇。我无家兮何处归?十方刹土奚相依?老夫有个真消息,昨夜三更月在池。」上堂:「佛法到此,命若悬丝。异目超宗,亦难承绍。」竖起拂子曰:「赖有这个,堪作流通。于此觑得,便见三世诸佛,向灯笼露柱里转大法轮。六趣众生,于铁围山得闻法要。声非声见,色非色随,异类四生,各得解脱。如斯举唱,非但埋没宗风,亦乃平沈自己。且道如何得不犯令去?」拍禅床,下座。
| 上篇:圆通可仙禅师 | 下篇:褒亲有瑞禅师 |
(杂语)雕刻佛像,每下一刀,须礼拜三宝三次。画像经文,谓之一笔三礼,又曰:一字三礼。...
果力
十八有学
不正
三敬
无漏善
真俗中三谛
四沙门
圣节
于善不喜足
尸利漫陀
三受
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】撰集百缘经

除种种重障,必先行忏悔

有勇气死,何不更好地生存
耕种

临终由于病痛不愿念佛求往生,该怎么办呢
请不要预支烦恼
无穷的欲望,导致无限的危机

心烦时如何调伏心态


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师