沙门为出家修道者之通称。可分为四种:(一)胜道沙门(梵 mārgajina),指道行殊胜者,如佛、独觉。(二)示道沙门(梵 mārgade?ika),又作说道沙门。指说道无误者,如舍利弗。(三)命道沙门(梵 mārgajīvin),又作活道沙门。指依戒、定、慧之佛道而生活者,如阿难。(四)污道沙门(梵 mārgadūsin),又作坏道沙门。指犯禁戒而污道之伪善者,如偷盗他人财物之莫喝落迦比丘。[那先比丘经卷上、俱舍论卷十五](参阅“沙门”2972) p1698
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指比丘所应成就之十一法。即:(一)戒,(二)定,(三)慧,(四)解脱,(五)解脱见慧,以上为五分法身。(六)根寂,即六根...【触心所】 此为心所有法中的遍行心所之一。触是根、境、识三者的接触,故又称‘三和’。《成唯识论》卷三曰:‘触...(人名)洞山良价,临命终时设僧斋名为愚痴斋,以诫弟子之恋情也。传灯录十五(良价传)曰:唐咸通十年三月,命剃发...(名数)增一阿含经三十七谓:一、风水轮动时。二、菩萨处母胎时。三、菩萨出母胎时。四、菩萨成道时。五、佛涅槃时...【唯识性不空】 p1008 成唯识论七卷十四页云:此唯识性、岂不亦空?不尔。如何?非所执故。谓依识变妄执实法,理不...【七种戒清净相】 p0062 瑜伽七十八卷十一页云:又诸菩萨,能善了知制立律仪,一切学处,能善了知出离所犯,具...众生善根发动,谓之机;大悲为之感动,谓之应。机应相称,称为道交。法华文句记卷一上(大三四·一五五上):“诸佛...(杂语)Mahābalin,译曰大力。见大日经疏。...1、一切之缘,体虚不实,故曰妄缘。 2、虚妄的缘由。...【不舍邪命戒】 p0330 瑜伽四十一卷八页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;生起诡诈虚谈现相,方便研求假利求利;味...(仪式)禅林之葬式,入骨于塔时,由寝堂起骨向塔所,在途中,在门首,下骨使向里,以奠茶汤,谓为转骨之佛事。见象...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...百法明门论...
人的寿命是无常的。人有病,病是死的因,有病不一定是死,不要把它错解了,但是死一定要有病。 谁能知道我这个病死...
设我得佛,国中菩萨,随其志愿所欲闻法,自然得闻。若不尔者,不取正觉。 我成佛时,国中菩萨随其志愿欲听闻种种妙...
德盛者其心和平,见人皆可取,故口中所许可者多; 德薄者其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。 在今天我们呼唤...
六度者,菩萨上求佛道,下化众生之要法也。然五度如盲,般若如导,五度无般若,不能究竟到彼岸,不得称为波罗蜜。而...
(第一讲) 好,各位同修,请大家随着我合掌。 南无楞严会上佛菩萨。(弟子随师三称) 南无本师释迦牟尼佛。(弟子...
要得到一心不乱,必先无悭贪、无挂碍、无散乱心才可。这个出家众比较容易做得到,在家众则种种俗务牵挂、放不下,较...弘一大师毕生钻研、探索、整理、流通南山律典籍,处处宣讲。虽然他对戒律深刻地探索,但修持上,全力以赴修行弥陀净...
下面讲禅宗的参禅方法无门关,它渊源于我现在所住的赵县柏林禅寺。唐朝末年,有一位大禅师在我们寺院住,通常人们称...
四沙门
【佛光大辞典】
| 上篇:四求不得 | 下篇:四取 |
(经名)一卷。唐实叉难陀Sikṣānanda译,与无量寿如来供养仪轨中之无量寿如来根本陀罗尼同本。即阿弥陀之大咒。咒...
十一法
触心所
愚痴斋
地动八缘
唯识性不空
七种戒清净相
道交
摩诃沫丽
妄缘
不舍邪命戒
转骨
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

地藏菩萨转你的业,那因果还要还吗

四十八大愿——(第46愿)自然得闻妙法

德盛者其心和平,德薄者其心刻傲

五度无般若,不能究竟到彼岸

宏海法师:楞严经讲解

念到心中只单纯一念,便能预知时至
弘一法师的弥陀净土思想初探


蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
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憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚