佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(术语)又曰二夹侍。观音势至二菩萨也。见观无量寿经。...凡十五卷。马鸣造,后秦鸠摩罗什译。又作大庄严论经、大庄严经、大庄严论、庄严论。今收于大正藏第四册。系广集佛陀...指行定例之仪式。亦即依一定之轨范,执行仪式法会。又执掌定例事项之职者亦称行事。有法会行事、会行事等,此与奉行...【阿施】 秦言义。大品施字,经本作施字门,入诸法施字不可得故。论曰:若闻他字,即知一切法义不可得。华严唱...【佉路瑟吒】 或佉楼。谓北方边处人书。...随著众生的种类和根机,应现种种之身去化度。...(譬喻)以譬秽身。涅槃经一曰:是身可恶,犹如死狗。...【二十二根三界系别】 p0041 瑜伽五十七卷八页云:问:几欲界系?答:四十五少分。问:几色界系?答:十五少分...亦名:圆教宗戒体三聚净戒 子题:法身佛、报身佛、化身佛、圆体、圆行、奉律、圆宗融会之意、清净心即法身体、圆发...凡二十八册。演培着。为作者历年之著述,及其弘法之讲稿所汇集而成。作者号谛观,故命书名为谛观全集。全书采用语体...止是停止,犯是不作善法,停止不作善法,叫做止犯。...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...
杨岐派为临济宗之支派,禅宗五家七宗之一,又称杨岐宗。以临济宗第七世石霜楚圆之弟子杨岐方会(992~1049)为开祖...1. 吃亏: 吃亏是福。吃亏就是赚看不到的大便宜,经常吃亏,就能扩大心量。如果吃亏后又后悔,又抱怨,那不算,白吃...从佛法的观点来看,我们人是有情众生,既然是有情,当然就会有情绪。我们也大都体会过控制不住情绪,反被情绪所控制...
我们现代人在身体上下的功夫最多,生活里面对身体下的功夫最多,一打开电视,那些营养品、养颜液等针对身体的广告也...
问: 什么叫不退转于阿耨多罗三藐三菩提? 大安法师答: 阿耨多罗三藐三菩提是无上正等正觉大乘的佛果。怎么才能不...
【禅修的方法】 静坐的姿势 初学静坐者,即应养成正确的静坐姿势,如下列所述: 端身正坐,身心放松,面孔保持一丝...一个富有的银行家脾气非常暴躁,对周围的一切都看不惯,感到生活没乐趣。一天,他听说附近住着一位大学士,生活简单...
在前面的历事练心、积集资粮以后,菩萨经过几年执事的历练,慢慢的他内心的堪能性强,福报也增加了,他开始去做弘扬...
提婆
【翻译名义集】
【提婆】此云天。龙树弟子,波吒厘城,僧屈外道,经十二年,不击揵(巨寒切)稚(音地)。提婆重声,摧伏异道。提婆因入大自在庙,庙金为像,像高六丈,琉璃为眼。大有神验,求愿必得,怒目动睛。提婆语曰:神则神矣!本以精灵训物,而假以黄金琉璃,威炫(音县)于世。何斯鄙哉?便登梯凿神眼。众人咸云:神被屈辱!婆曰:欲知神智,本无慢心;神知我心,复何屈辱?夜营厚供,明日祭神,神为肉身,而无左眼。临祭叹曰:能此施设,真为希有!而我无眼,何不施眼?提婆即剜(于洹切)己眼施之。随剜随出,凡施万眼。神大欢喜,问求何愿?婆曰:我辞不假他,但未信受。神曰:如愿。即没不现,神理交通,咸皆信伏。
| 上篇:那伽曷树那 | 下篇:鸠摩罗逻多 |
子题:非法、别众 随机羯磨·集法缘成篇:“非法别众羯磨。谓白此事为彼事作羯磨,名为 非法 ;应来者不来,应与欲...
阿弥陀二胁侍
大庄严经论
行事
阿施
佉路瑟吒
随类应身
死狗
二十二根三界系别
戒体圆教宗三聚净戒
谛观全集
止犯
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】称赞净土佛摄受经

禅宗五家七宗——杨岐派
扩大心量与改命的方法
圣严法师《有情绪的人生才活得过瘾?》

观身不净 奉献身心

什么叫「不退转于阿耨多罗三藐三菩提」

【推荐】静坐的姿势与数息观
窗户与镜子


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师