佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(杂语)学佛说之教法,而生谬解者。如小乘,权大乘。是三论宗之用语。三论玄义作学教起迷。三论玄义曰:言不会道,...如来的头顶上有肉髻,一切人天不能见,故名无见顶相,为三十二相之一。...罪与福之并称。五戒、十善等善业(善行)能招致乐报,称为福、福德。反之,五逆、十恶等恶业能招苦报之恶业者,则称...地藏十轮经明般若二种相: 一、世间般若 谓诸菩萨,唯依读诵书写,为他演说。三乘道教,劝正修行,灭除烦恼惑...(杂语)佛之寿命也,释迦佛化身之寿命限于八十,报身之寿命则为无量,如法华经寿量品所说。...【诸欲粗理】 p1346 瑜伽三十三卷四页云:云何寻思诸欲麁理?谓正寻思,如是诸欲,由大资粮,由大追求,由大劬劳,...(术语)佛之尊号。两足谓如人类有两脚者,以佛于两脚众生中无上尊胜故也。法华经方便品曰:无上两足尊,愿说第一法...【四食粗细分别】 p0458 瑜伽五十七卷二十四页云:问:何等段食名麁?答:若非天所食。问:何等名细?答:诸天所食...(术语)如法之所作也。中阿含经五十二曰:是不如法业,不如律业。...【顺谛忍法】 p1108 杂集论八卷十八页云:顺谛忍法者:谓各别内证于诸谛中一分已入随顺三摩地钵罗若,及彼相应等法...(堂塔)支那天台山之古佛道场,智者大师于此传法。大明一统志四十七曰:银地岭在天台县北三十里,与金地岭相接,相...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
古德说:不识本心,修法无益。我们的法门有很多选择,你可以去拜佛,你可以去念佛,你可以去持咒。但是从《楞严经》...
现代人往往火气很大,因此整个社会总是弥漫著一股暴戾之气,而这种瞋心,就是我们常常说的「无明火」。 人之所以起...
若我们如实觉知眼、耳、鼻、舌、身、意六根,那么它们都是生起智慧可用的素材。若我们无法如实觉知它们,就会否定它...持名念佛要求念力集中,心不散乱,久久烦恼能圆伏圆断,证入一心不乱念佛三昧,所谓一就是无心,这时便无心可乱了。...马祖大师未出家前有几位老朋友。听到马祖开了大悟,到处说法,有问必答,皆大欢喜。大家都感到非常稀奇,心中只是半...
由施波罗蜜多故,于诸有情能正摄受。 由戒波罗蜜多故,于诸有情能不毁害。 由忍波罗蜜多故,虽遭毁害而能忍受。 由...
人何以要学佛 列位要知道人们,何以要学佛的理由,须先知道释迦牟尼佛,何以出生的缘故。 法华经说:佛以一大事因缘...
问: 我在诵经时,身体发热是怎么回事? 大安法师答: 这是一个好现象,是由于我们诵经念佛的时候,心很清净,而引...
扇提罗
【翻译名义集】
【扇提罗】此云石女,无男女根故。
| 上篇:博叉 | 下篇:槃太子 |
指一宗所依止之经论中,直接为该宗所依凭者。全称正所依。为“傍依”之对称。如法相宗以其所依六经十一部论中之解深...
学教成迷
顶相
罪福
二般若(二)
佛寿
诸欲粗理
无上两足尊
四食粗细分别
法业
顺谛忍法
银地道场
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

修行最重要是明心见性了解真妄

逆境要忍,顺境更要忍

把每件事物都拿来修行
念佛要达到一心不乱
马祖大师答老友问

菩萨如何成就利他菩提心

王博谦居士《学佛浅说》


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师