佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
【修超等至】 p0902 俱舍论二十八卷十四页云:如上所言净及无漏皆能上下超至第三行者,如何修超等至?颂曰:二...声闻乘的果位名,梵语叫做斯陀含,华译为一来,意思是修到了此果位的人,死后生到天上去做一世天人,再生到我们这个...(术语)含识之众类。谓诸有情也。大唐三藏圣教序曰:微言广被,极含类于三途。遗训遐宣,导群生于十地。...(名数)老病死也。起世经四曰:有三天使在于世间,所谓老病死也。(中略)尔时世尊说此偈言:众生造作恶业巳,死后...上下四方叫做宇,往古来今叫做宙,合起来即指世界,也就是人类所生活的环境。...(术语)通力之一种。依凭药力咒术等而现神通之作用,故云依通。所谓神仙之类是也。五通之一。见宗镜录十五,三藏法...(术语)Upāya-pāramitā,方便度之义,十波罗蜜之一。沤波耶为方便,波罗蜜为到彼岸(即度)之义。以善巧方便令...(仪式)三种羯磨之一。最轻微之事及常式之事,仅一度白告于众,得使其事成立者。羯磨疏一上曰:单白者,如设戒告众...(修法)宝珠者舍利之标帜也,宝珠法即舍利法也。宝悉地成佛陀罗尼经曰:大宝陀罗尼,名曰法身驮都如意宝珠甘露药王...(术语)涅槃也。金刚三昧经一曰:令彼众生获得出世果。...【本有】 p0531 俱舍论九卷二页云:三者,本有。除生剎那,死前余位。 二解 大毗婆沙论一百九十二卷三页云:此中有...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
所谓持名,就是执持名号,一心不乱。 要达到一心不乱,当然是从执持名号下手。执持就是把东西抓住了。比方说我抓住...在您的印象中,也许屠宰场只是一个把动物变成肉的地方,但是如果您有机会到这个人间地狱去走一趟,您可能会大惊失色...
莲宗念佛求生西方极乐世界一法,乃大安心、大安乐法门。何以故?以真念佛人,一无远忧,二无近虑,一切恐惧,皆得大...
关于地藏菩萨的种种殊胜功德,我们从《大方广十轮经》中可以略略得知一二。那么关于地藏菩萨救护众生的故事,你曾经...佛教不是偶像崇拜者,如果要说佛教有崇拜的话,那么,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期,佛教没有佛菩萨像,仅雕刻...
《大宝积经普明菩萨会》:又出家人有二痈疮,何谓为二?一者、求见他过;二者、自覆其罪。 此外,出家人还会有两种...
我们常常讲五福临门:第一是长寿,第二是富贵,第三是康宁,第四是攸好德,第五是考终命。那五福里面尤其是攸好德,...
问: 感觉爱情的痛苦,但又舍不得,该怎么面对? 大安法师答: 你感觉到爱情就是痛苦之源,男女的欲望就是我们轮回...
斫迦罗伐辣底曷罗阇
【翻译名义集】
【斫迦罗伐辣底曷罗阇】或遮迦越罗,此云转轮王。俱舍云:从此洲人寿无量岁,乃至八万岁,有转轮王生。减八万时,有情富乐,寿量损减,众恶渐盛,非大人器,故无轮王。由轮旋转应导,威伏一切,名转轮王。施设足说有四种:金、银、铜、铁轮,应别如其次,第胜上中下,逆次能王领,一二三四洲(云云)。契经从胜,但说金轮。故契经言:若王生在刹帝利种,绍灌顶位,于十五日,受斋戒时,沐浴首身,受胜斋戒。升高台殿,臣僚辅翼。东方忽有金轮宝现,其轮千辐,具足毂辋,众相圆净,如巧匠成,舒妙光明,来应王所,此王定是转金轮王。转余轮王,应知亦尔。四种轮王,威定诸方,亦有差别。谓金轮者,诸小国王,各自来迎,作如是说:我等国土,宽广丰饶,安隐富乐,多诸人众,惟愿天尊,亲垂教,,我等皆是天尊翼从。若银轮王,自往彼土,威严近至,彼方臣伏。若铜轮王,至彼国已,宣威竞德,彼方推胜。若铁轮王,亦至彼国,现威列阵,克胜便止。一切轮王,皆无伤害,令伏得胜,各安其所,劝化令修十善业道。故轮王死,定得生天。慈恩云:金轮望风顺化,银轮遣使方降,铜轮震威乃服;铁轮奋戈始定。
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(名数)与十二神明王同。十二大将应于本尊之十二大愿,保护昼夜之十二时也。又其大将一一具孟仲季之三辅,故成三十...
修超等至
二果
含类
三天使
宇宙
依通
沤波耶波罗蜜
单白
宝珠法
出世果
本有
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】晚课(暮时课诵)

持名念佛如何达到一心不乱
亲历动物屠宰现场

真念佛人,一无远忧,二无近虑

地藏菩萨救护众生的故事
佛教不是偶像崇拜者

佛预言出家人容易得两种「恶疮」

善能获五福,恶能感六极


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