佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
【作者】 p0685 瑜伽十六卷十页云:于诸业用,说为作者。...(人名)Mahāyānadeva,译曰大乘天。印度人称玄奘三藏为大乘天。西域记十二曰:印度学人咸仰盛德,既曰经笥,亦称...【无常与苦二句分别】 p1089 瑜伽六十七卷十五页云:问:若无常;是苦耶?设苦;是无常耶?答:诸苦、皆无常;有无...(术语)男根不具之人也。...十八空之一,谓一切有为的事物,其本性皆空。...【预流果补特伽罗】 p1233 集论七卷十一页云:何等预流果补特伽罗?谓住见道第十六心剎那位。卽此见道、亦名趣入正...修善恶之因,可感招苦乐之果。例如三种佛身中之报身即属修因感果之佛,又如阿弥陀佛之西方净土乃缘于因愿所获致者,...【轮王七宝】 p1341 如转轮乐中说。 二解 俱舍论十二卷十二页云:经说轮王出现于世,便有七宝出现世间。其七者何?...(术语)其形体状况如异物谓之变,恰如代以他物谓之易。【又】变易生死也。法华科注曰:虽离分段,而未离变易,故非...又作十二神王、十二神将、十二药叉大将。为药师佛之眷属,即守护诵持药师经者之十二夜叉神将;或以其为药师佛之分身...(人名)Saṁghabhadra,论师名。有部宗悟入之弟子,曩者世亲菩萨讲婆沙论,造俱舍论,匡毗婆沙师之误,众贤论师通...八大人觉经...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...劝发菩提心文...
【经文】 佛告阿难,及韦提希,谛听谛听,善思念之,吾当为汝分别解说除苦恼法。汝等忆持,广为大众,分别解说。说...念佛的方法,总的来说有四种。也就是持名,观像,观想,实相。这四种方法中,只有持名,含摄包括的根基最为普遍,做...
这个比喻要注意听,开悟的关键、常跟无常这个观念,这个就是关键。我用一个比喻:譬如我后面是一面大镜子,我们这个...
通则观其所礼 一个人发达了,要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。 贵则观其所进 一个人地位高了,要看他推...
无论是什么样的功夫浅深,只要信愿持名感通弥陀愿力成就,身后决定往生西方极乐世界。只要往生到西方极乐世界,就永...万法一体,人我同源,经云:自作十善,教他作十善,随喜行十善者,赞叹十善法,共成四十种善。 愚者只知自作,缺同...
我们这一科讲到明藏性即水大性。前一科是先破妄执。也就是说,我们一般凡夫都是心外求法。心外求法的结果会产生两种...
我们总是在向外索求,从不想对外付出。修行正是要逆其道而行之,不停地想我能为别人做点什么?我能为环境做点什么?...
阿伽
【翻译名义集】
【阿伽】此云水。释名云:水,准也,准平物也。称赞净土佛摄受经,明八功德水:一、澄净;二、清冷;三、甘美;四、轻软;五、润泽;六、安和;七、饮时除饥渴等一切过患;八、饮已,定能长养诸根四大。净觉云:清是色入,不臭是香入,轻冷软是触入,美是味入,调适是法入。
| 上篇:尼民陀 | 下篇:阿耨达 |
(杂名)佛寺或名净住舍。见法苑珠林。谓清净安住之所也。...
作者
摩诃耶那提婆
无常与苦二句分别
不男
有为空
预流果补特伽罗
修因感果
轮王七宝
变易
药师十二神将
众贤
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

《观无量寿佛经》第七观:华座观
观想念佛要消除躁妄魔境

凡所有相,统统是实相

古人教你怎样识人不走眼

往生净土后为什么能得到不退转
圣一法师《什么是随喜功德》

明藏性即水大性


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
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广钦老和尚
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