集论七卷十一页云:何等预流果补特伽罗?谓住见道第十六心剎那位。即此见道、亦名趣入正性决定。亦名于法现观。若于欲界未离欲者;后入正性决定位,得预流果。若于欲界倍离欲者;后入正性决定位,得一来果。若已离欲界欲者;后入正性决定位,得不还果。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)四种念佛之一。观念阿弥陀佛化身之形像于心也。见普贤行观记,三藏法数十七。...【眼等触所生想】 p1000 界身足论上六页云:眼触所生想云何?谓眼及色为缘,生于眼识。三和合故触。触为缘想。此中...(术语)Dāna,译曰施。慧琳音义十曰:柁那,正云驮囊,唐云施。古曰檀那,一也。...(本生)昔阎浮提摩醯斯那王时,夫人生一子,诸病人触之即愈,故字曰人药。如是千岁中治病。后命终。碎其死骨涂身则...云何略说一切五取蕴苦?五取蕴。谓色取蕴受想行识取蕴。总名五取蕴。何因缘故。略说一切五取蕴为苦。谓五取蕴。无常...(杂语)杂阿含二十三曰:时王(阿育王也)白尊者曰:尊者今住在何处?尊者答王曰:在于北山,山名犍陀摩罗,共诸同...戒本疏·总辨广略二教:“何名略教?以佛初成道,将开化法。创起希仰,寄心无地。故先示行法,令依奉行。不待犯戒,...(譬喻)胎藏界之理譬如莲华。金刚界之智譬如月或水。譬于水者,以金刚界智法身之种子为水大,即鍐字故也,水有五德...【我见为依能生我慢】 p0651 瑜伽八十六卷五页云:复次有四种我见为所依止,能生我慢。一、有分别我见。谓诸外...(术语)缘者,指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者,指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自...(术语)因之十五过类第五。对于无过之正因,而强欲付以过失之过误也。详见因明正理门论等。...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
文殊菩萨什么意思啊?就是妙智慧妙吉祥的意思。就告诉众生想得到妙吉祥,那么就要先有妙智慧。那你说为什么智慧前面...本人屡屡提出。说佛法犹如旃檀,片片皆香。举起一片之香,即是全体之香。曾讲过普贤行愿品,读诵普贤十大行愿品,就...
宋杨杰,字次公,号无为子,参天衣怀禅师大悟。后丁母忧,阅大藏,深知净土法门之殊胜,而自力行化他焉。临终说偈曰...
【何以故。是产难时。有无数恶鬼。及魍魉精魅。欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祇。荷护子母。使令安乐。而得利益。如...
第一步:念起不随 能作到念起不随就能于生死当中做得主,不为业牵,得大自在。 第二步:亲证无为 一切事情尽管来,...有人贪恋美色,以为美色是宝,得到一位美女在旁,总是欣悦不已,却不知,一旦迷恋,便成了你的毒。 记得曾经看过许...
春风送暖,微风轻吹,唤醒了熟睡的大地,出现了一片迷人的景色。树上的稚牙正期待着久别重逢的春天,迫不及待地露出...
那有人就说了,说我也没有说我要轮回,为什么一个人自动会轮回?为什么一个人前异熟既尽,复生余异熟?就是说轮回是...
预流果补特伽罗
【法相辞典】
【预流果补特伽罗】 p1233
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梵语 mudrā,巴利语 muddā。音译作母捺罗、慕捺罗、母陀罗、牟陀罗、目陀罗。又作手印、契印、印契、密印、印。即...
观像念佛
眼等触所生想
柁那
人药王子
一切五取蕴苦
宾头卢住处
略教
智譬水
我见为依能生我慢
减缘减行
可得相以过类
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【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

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