佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
【多伽罗】 或云多伽留,此云根香。大论云:多伽楼,木香树也。...(杂语)法华经迹门中说地狱等十法界之众生成佛。其中佛界为已成,故不言之,序品五佛开显中,过去佛章若有众生类以...十法界中有权有实,佛界是实(真实),九界是权(方便)。...【展转加行业】 p0948 世亲释五卷二十页云:谓展转加行业者:卽是令入一切智智故。谓令诸有情、入一切智智,展...(故事)疑耀二曰:世但知佛书,自汉明帝时,始入中国。不知秦之先,中国已有其书。隋经藉志曰:其书久矣流布,遭秦...【无瞋与不害差别】 p1085 成唯识论六卷五页云:谓卽无瞋、于无情所,不为损恼,假名不害。无瞋、翻对断物命瞋。不...(术语)言造显曼荼罗时,为区别各重位,用五色作境界之道也。瞿醯坛跢罗经中曰:中台,及内院,应用五色而作界道。...(术语)以名究竟之真理,是为最上,故云第一。深有理由,故云义,圣智之自觉也。大乘义章一曰:第一是其显胜之目,...又作非常观。观法之一种。观一切万物之变化无有常法,称为无常观。此观法乃入佛门第一要门,古来先圣多以此为发菩提...尽我们这一世的身形和寿命。...【想受灭】 p1229 杂集论二卷十页云:想受灭者:谓已离无所有处欲,止息想作意为先故;诸不恒行心心所、及恒行一分...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...
众生各有宿世因缘,所以根器各有不同。 上根之辈,深明生死事大,不愿沉沦轮回,于是发心修行,积功累德,自化化他...
问: 鹦鹉、八哥、老鼠等动物往生西方极乐世界,是否也要具足信愿?如果具足,是否是佛菩萨随形六道,为它们宣说念...阿那律:又译为阿那律,阿那律陀,阿泥卢豆,阿楼駄,阿泥噜多、阿泥律陀。意译为无灭、如意、无障、无贪、随顺义人...
各位有缘,大家吉祥。 我们来朝拜普陀山呢,有一个地方是必到之处,就是慧济寺。慧济寺呢俗称叫做佛顶山,也是我出...
佛言:世间第一恶行是以杀生为主,兼摄余恶。一切众生,皆以命为本,是故一切众罪中,杀生最重,诸善行中,护生第一...
问: 有个自称天人的人,说我孩子过去世是个猎人,将来会发生不好的事情。他让我烧一万个元宝,说是这样就可以免除...世间人在过农历年的时候,都会说一些吉祥的话,比如新春快乐、万事如意、一帆风顺、年年有余等等祈祷的话、祝福的话...
明蕅益大师亦曾偈赞莲祖:世竞贵奇特,师专守平常。人尽尚高峻,师独存谦光。旋万法而指归净土,悯五浊而广作津梁。...
先陀婆
【翻译名义集】
【先陀婆】此云石盐,其香似之,因以为名。华严云:兜率天中,有香名先陀婆。于一生所系菩萨座前,烧其一圆,兴大香云,遍覆法界。涅槃云:盐水器马,一名四实,智臣善知。谓洗时奉水;食时奉盐;饮时奉器;游时奉马。皆但云先陀婆来。章安云:此之四义,亦与四教四门四句意同,皆应次第对盐等四。
| 上篇:嗢尸罗 | 下篇:羯布罗 |
三被接之一。又作圆入别。即天台宗所立化法四教之第三别教之菩萨,彼等已了达“不但中”之理,更转而被接入圆教之中...
多伽罗
十界皆成佛
十界权实
展转加行业
佛经入中国
无瞋与不害差别
五色界道
第一义
无常观
尽形寿
想受灭
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经

《地藏经》利益篇

动物往生西方,是否也要具足信愿
佛陀十大弟子中阿那律尊者来由

普陀山慧济寺的「佛顶顶佛」具有哪些涵义

一切众罪中,杀生最重;诸善行中,护生第一

烧一万个元宝,就可以免除灾难吗
慧律法师《2004年新春专访》


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师