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【六种不净所缘建立所以】 p0314 瑜伽二十六卷二十一页云:为欲令此五种欲贪、断灭除遣不现行故;建立六种不净所缘...(地名)Jambudvīpa,阎浮提六洲之名,在须弥山南方咸海中,故云南。是吾人之住处也。...禅林用语。又作退倒三千。以战争败北遁走三千里,转喻为宗师家之机锋锐不可当,使人畏之而退。[碧岩录第二则] p4...西天之法,显物之多者,常举八万四千之数,略云八万。三藏法数引华严孔目云:八万四千尘劳八万四千尘劳者,尘即染污...【能俱损】 p0893 瑜伽八十四卷十三页云:若由彼故;自他俱遭;名能俱损。...即以梵呗诵唱含有“摩诃般若波罗蜜”文句之偈。禅林中,如于楞严会,行道结束后,楞严头或维那举唱“十方三世一切佛...(杂名)鼓名。慧苑音义上曰:牟陀罗者,三面鼓也。华严疏钞二十二曰:牟陀罗,此云锋鼓。梵Mardala,Mṛdaṇga。...圆教的中谛,乃空假二谛相即之中,故云即中,以别于别教之中谛。...为“通惑”之对称。指三惑中之尘沙、无明二惑。因系别教菩萨之所当断,故称别惑。菩萨教化众生,须通达如尘如沙、无...(人名)北齐慧文尊者,姓高氏。阅大智度论一心三智之文,即依此以修心观。谓果既一心而得,因岂前后而获。此观若成...(名数)涅槃所具备之八种法味:常住、寂灭、不老、不死、清净、虚通、不动、快乐是也。大藏法数曰:涅槃,梵语具云...大佛顶首楞严咒...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...
诸法无常,无常的意义就是生灭法。变化无常,不是常义,这个缘不是常有的;因果相续,没有间断的。诸法无常,但是因...他有福荫,这种人一出生下来,他的长相都是很庄严的仪容端正。他来的地方就不一样他从天上来的。一个从天上来的,跟...问: 为什么有的人不用怎么努力就能生活得衣食无忧,而我每天在外拼命奔波,天天千辛万苦的过日子,但是结果不但赶...很多研究都发现,某些营养素会让你变得更迷人,有一些营养素会在特定的日子发挥功效。我们请教顶尖的皮肤科医师和营...人能守本分,才能尽本事。就像小鸟飞翔在天空中,歌声嘹亮而悦耳,增添了大自然的生气,这就是它们的本分、本事。 ...《大乘宝云经》说:阎浮提内耆婆医王最为第一,令三千大千世界一切众生皆如耆婆,若有人问心中结使烦恼邪见疑悔病,...
大智度论问。若一切诸法空如幻。何以故。诸法有可见可闻。可嗅可尝。可触可识者。若无而妄见者。何不见声闻色。若皆...知识,是理论上的见闻。修养,是实践中的体验。 学佛法行者,固然须要有渊博的知识;但是,见闻知理,如果不能融和...
祗夜
【翻译名义集】
【祗夜】此云重颂。妙玄云:重颂上直说修多罗也。亦曰应颂,颂长行也。
| 上篇:俱舍 | 下篇:和伽那 |
(术语)八圣道之一。离邪分别而念法之实性也。起信论曰:心若驰散,即当摄来住于正念。慧远观经疏曰:舍相入实名为...
六种不净所缘建立所以
南阎浮提
倒退三千
八万四千尘劳(二)
能俱损
摩诃梵
牟尼罗
即中
别惑
慧文
涅槃八味
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼

一切法念念不住,心心生灭
想长相庄严,最好去西方极乐世界
每天辛苦奔波,为何还是达不到期望
让你变更美的七种食物
卖鱼郎与老鹰
疗治众生的心灵疾病


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
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