佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
【谛性】 p1376 瑜伽九十三卷二十一页云:如实果性,故名谛性。...【心俱生法】 p0351 品类足论六卷十五页云:心俱生法云何?谓心俱生十一处少分,除意处。...(天名)Kuvera,天神名。大日经一曰:日天月天,龙尊等,及俱吠滥。同疏二曰:俱吠罗。案可与宫毗罗为一。(梵名K...三举之一。比丘犯罪而不认罪者,称为不见。举发不见者而治其罪,称为不见举。[四分律删繁补阙行事钞卷上之一](参...(杂语)Kumāraka,又曰鸠摩罗。译曰童子。...系日本天台宗之圆顿戒。赞叹戒德,故称圆顿;为别于声闻、缘觉之所受者,故称菩萨;相对于小乘戒,故称大戒。乃依法...法华经化城譬喻品说越过五百由旬之险难恶道,即至宝处。此五百由旬之解释,异说甚多,天台智顗谓凡圣同居土(指六道...其义有二:(一)广义言之,为密教所行灌顶之总称。灌顶本为印度国王即位或立太子所行之仪式。犹如大乘佛教中,菩萨...(寺名)Kukkuṭaārāma,僧寺名。译言鸡园。阿输迦王所建。释迦方志下曰:屈屈吒阿滥摩寺(言鸡园也)。西域记八...(物名)旃檀耳之略。耳者茸也。佛于最后之斋食受之而涅槃。...古印度佛教遗址。传为释迦牟尼的诞生地。亦译岚毗尼、龙弥尼、林微尼、腊伐尼等。在今尼泊尔境内靠近印度边境小镇鲁...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...佛说三十五佛名礼忏文...六祖大师法宝坛经...
令友求子,拟舍百金。当令请百部《感应篇汇编》,以送通文理有信心之正人君子,实为不可思议功德,当获感通。又须知...佛法使我们的心开放,改变了我们的价值观,赋予我们全新的生活观念。 一、敦伦尽份 一个信愿念佛的三宝第子,怎样在...
关于念佛得往生的,出家、在家、男、女、老、幼,临命终时种种瑞相,都已载在往生传内,这种例子已不胜枚举。我出家...可以让我们获得富贵的四种修法: 一、应时行施 是指应该在一定的时间内为布施的行为。譬如冷时,我们为无衣者布施衣...
中国人好吃,会吃,数千年来,也凝练了很多关于吃的智慧,比如:病从口中入,寒从脚下生。饥不暴食,渴不狂饮。饭吃...做事 人生在于做事情的过程,谋事而非谋人。成功是把事情做好的副产品,重要是体会做事情的良好体验。结果非人力所...
我们的财富,往往都是通过布施行善等等方法积累下来的。无论我们用什么方法赚钱,赚到的都是自己过去积累的福报。超...
慈恩寺中国佛教法相宗的祖庭,在陕西省西安市和平门外雁塔村,始建于隋开皇九年(589年),初名无漏寺,唐初荒废。...
尼楼陀
【翻译名义集】
【尼楼陀】或娑陀,晋言灭。法界次第云:灭以灭无为义,结业既尽,则无生死之患累,故名为灭。
| 上篇:三牟提耶 | 下篇:末伽 |
【无明有十一种殊胜】 p1088 分别缘起初胜法门经一页云:云何名为分别缘起初胜法门?谓十一种殊胜事故;于缘起初,...
谛性
心俱生法
俱吠罗
不见举
鸠摩罗伽
圆顿菩萨大戒
五百由旬
秘密灌顶
屈屈吒阿滥摩
檀耳
蓝毗尼(lumbini)
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

求子须知的事项
敦伦尽份、苦乐随缘、感念佛恩

倓虚大师亲述念佛往生的故事
获得富贵果报的四种修法

佛经中揭秘九种常见病的病因
人可贵的九种心态

如何才能增长福报呢


广钦老和尚
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省庵大师
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