佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
禅林用语。意指眼光敏锐,比喻有作为、有气概之貌;禅林中,转指明辨是非、得失之意。又称眼里(里)有筋。为“眼里...(杂语)杂剧一则也。密庵天童录曰:似小儿则剧。...亦名:月望衣戒制意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第三,月望衣戒。制意者,凡为资身,随时受服。虽有故者,不堪...【有因有具圣正三摩地】 p0561 瑜伽十二卷十八页云:复次云何有因有具圣正三摩地?当知善故,及无漏故;说名为...(书名)六卷,草堂处元着。释义例而破山外神智之纂要者。...【四无色界】 为脱离色法系缚的四种境界。又称四无色天、四无色处、四空天。四无色界名称配于四无色定,依次称为空...子题:欲法 行事钞·受欲是非篇:“释名者,凡言欲者,多以希须为义。欲明僧作法事,意决同集。但由缘差,不遂情愿...(行事)应其人之年数而施与钱财也。联灯会要亡名尊宿章曰:昔有施主,入寺行众诸随年钱。知事云:圣僧前着一分。施...含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,多比丘遇贼失衣,来到祇桓,有信闻之,多送衣与比丘。言止,便为供养,已有三...(公案)犹云浑身是手浑身是眼也。五灯会元曰:道吾问云岩昙晟禅师曰:大悲千手眼,那个是正眼?师曰:如人夜间背山...【不系法】 p0321 品类足论六卷七页云:不系法云何?谓一切无漏法。...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...(印光大师校印本)...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...
把微笑留给伤害你的人!多么洒脱的一句话,多么豁达的胸怀,多么珍贵的品质!这里面包含了多少内涵,多少修性,多少...问: 我要怎样做,才能尽可能地把忆念阿弥陀佛的功夫、期待往生极乐净土的愿渗透到梦中,渗透到最深层的心意识里?...
各位,大家吉祥。常说,天下名山僧占多,但是我其实想说的是,天下名山之所以僧占多,是因为僧建多。大多的寺院都是...人类为了肉类蛋白的营养价值,吃了大量的肉食。然而当人们吃下这些动物性蛋白质后,确实变得具侵略性、暴力、仇恨和...
屈指算来,我学佛已经有十几个年头了。平时我也会和一些朋友聊到念佛的事,说起念佛感应,人们往往觉得难以置信。我...念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。 佛云:若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。 天台云:四种三昧,同名念佛;念...鼎州禅师与沙弥在庭院里经行,突然刮起一阵风,从树上落下了好多树叶,禅师就弯着腰,将树叶一片片的捡起来,放在口...
净土法门,原为众生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,无有休息,故藉弥陀胜愿为增上缘。因其净土有寂光、实报、方...
阿萨阇
【翻译名义集】
【阿萨阇】此云不可治病。弘明集云:必死之病,虽圣莫蠲;可疗之疾,待医方愈。故涅槃明三种病:一易治,二难治,三不可治。净名疏云:疗治有损。一、有从初服药,但增而不损,终无差理,是名增增。二、或虽困笃,方治即愈,是名增损。三、或有服药,初虽渐损,而后更增,是名损增。四、从初渐损,乃至平服,是为损损。又释治众生病。一、增增者,即底下凡夫,若为说法,更起诽谤,阐提之罪,如善星、调达等也。二、增损者,如尸利鞠多。三、损增者,如大论,明四禅比丘,谓是四果。临终见生处,谤无涅槃,即堕地狱。又毗昙成实,明退法人,皆其相也。四、损损者,即身子等,诸得道人。
| 上篇:迦摩罗 | 下篇:珊若婆 |
戒本疏·九十单提法:“四缘成:一、先在军中,二、合战,三、方便看,四、见。即犯。”行宗记释云:“第三言方便者...
眼筋
则剧
月望衣过限戒制意
有因有具圣正三摩地
义例随释
四无色界
欲之释名
随年钱
过分取衣戒缘起
通身手眼
不系法
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘起信论

把微笑留给伤害你的人
【推荐】如何将往生渗透到梦中最深层的心意识

唐代高僧承远大师
吃啥像啥,肉食对人类行为的影响

三条会「直立」的鱼
蕅益大师《开示念佛法门》
多捡一些


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师