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梵名 Amita-buddha,西藏名 Dpag-tu-med, Dpag-yas。为西方极乐世界之教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。略...【二种不乱记】 p0031 瑜伽八十八卷十页云:复次于内法中,略有二种具聪明者。若有净信,或诸外道,来请问时,...内秘菩萨之大行,外现小乘声闻之罗汉相,如舍利弗等是。...八圣道支所缘境者,谓即此后时四圣谛如实性,由见道后所缘境界,即先所见诸谛如实性为体故。 道支自体者,谓正见、...(术语)弥陀四十八愿中之第十九愿与第二十愿也。此二愿以弘愿(第十八愿)为使归入真如门之方便,誓假设要门真门因...(术语)胎藏界者大日经说十院,青龙仪轨说十三院,现图示十二院。于此加四大护院,而为十三大院,四大护院者,应在...【伽耶】 或那伽,或那先,此云象。异物志:象之为兽,形体特诡(过委切)。身陪数牛,目不踰豕,鼻为口役,望...在须弥山南方咸海上的大洲,即阎浮提,亦即吾人所住的世界。...“七不善律仪”之对称。略称七律仪。即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语等七种戒律。前三律...(譬喻)以狗喻末世比丘之怨嫉猜忌者。大宝积经八十八曰:当来末世后五百岁,自称菩萨而行狗法。弥勒!譬如有狗,前...【菩萨现观】 p1128 杂集论十三卷十五页云:菩萨现观者:谓诸菩萨、于前所说七现观中,起修集忍而不作证。为于声闻...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
各位有缘,今天是我们这个这次福慧慈缘一直举办的这个这样的一个讲经的活动,今天是第四讲了,上一次由我们另外一位...
环境愈苦道愈坚 俗语说多难兴邦,如果生活安适,人心就很容易怠惰、腐化,这也是经验之谈。还有说茅檐之下有将相,...
佛法的智慧体现在生活中。会修行的人吃饭也是修行。很多人好的爱吃,不好的不吃。爱吃是贪心,不爱吃是瞋心,不好不...
这个地方,值得一提的就是这个空观。几乎所有的调伏烦恼都要修空观,但小乘的空观跟大乘的空观的确是有所不同。他们...
《毗耶娑经》特别提出讨论了布施的原则和功德,也就是我们现代人常讲的要有爱心,要帮助人。那么,通过研究布施这个...
问: 我们经常说要彻底斩断娑婆想,与弥陀誓愿无间隔,可是平时念《普贤行愿品》,有发愿常得出家修净戒;有的大德...
阿难虽闻如是法音,心犹未明,稽首白佛:云何令我生死轮回,安乐妙常,同是六根,更非他物? 十方诸佛讲出这个道理...
这个净土法门的特点就往生这一点,是全靠佛力。这是净土法门不共之(特)点。那么全凭佛力,看看佛力能不能靠得上,...
鸡头摩
【翻译名义集】
【鸡头摩】竦疏释鸡园。引智论云:昔有野火烧林,林中有雉,入水渍羽,以救其焚。纂要云:即鸡头摩寺。
| 上篇:那烂陀 | 下篇:罗摩 |
(术语)四威仪为行住坐卧之仪表,故三业四威仪乃总标一切所作之语。...
阿弥陀佛
二种不乱记
内秘
八圣道支
方便愿
胎藏界现图曼陀罗
伽耶
南洲
七善律仪
狗法
菩萨现观
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】佛遗教经

百千万劫难遭遇——佛法难闻

妙莲老和尚自述闭关苦修的传奇20年

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大乘的空观与小乘的空观有什么不同

布施的原则和功德

彻底斩断娑婆想和发愿来生矛盾吗


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